無門慧開

無門慧開：禅の探求者とその足跡

無門慧開（むもん えかい）は、南宋時代に活躍した臨済宗の僧侶であり、その名は禅宗の公案集『無門関』の編纂者として広く知られています。彼の生涯は、禅の探求と悟りの境地を追求するものであり、その思想と実践は後世の禅に大きな影響を与えました。

生涯

俗姓は梁。淳熙10年（1183年）に杭州銭塘県良渚に生まれました。若い頃から禅の道に入り、南高峰の石室で6年間修行に励み、その後、各地を遍歴して修行を重ねました。平江府万寿寺で月林師観に師事し、「趙州無字」の公案に取り組み、ついに大悟に至りました。

大悟後、慈懿皇后のために功徳報因佑慈禅寺という官寺の住持となり、紹定2年（1229年）には、47歳で『無門関』を著し、理宗皇帝に献上しました。その後も江西や浙江などで広く禅の教えを広め、南宋末期には士大夫の間で参禅が盛んになったことを受け、淳祐6年（1246年）に理宗の勅命により臨安に参禅道場である護国仁王寺を開きました。景定元年4月7日（1260年5月18日）、78歳で示寂しました。

日本からの入宋僧である心地覚心（法燈国師）も彼の弟子であり、帰国後に普化宗を開きました。

『無門関』の編纂

無門慧開は、看話禅（公案禅）の大成者であり、楊岐3世である五祖法演の六世の法孫にあたります。彼は、五祖下の暗号密令ともいわれる公案の中でも最も有名な「趙州無字」の公案を初関とし、紹定元年（1228年）に福州龍翔寺において、48則の公案を集めた禅宗の公案集『無門関』を編纂しました。

悟りのエピソード

無門慧開は、6年間「趙州無字」の公案に取り組みました。坐禅中に眠気に襲われると、寺の柱に頭を打ちつけて眠気を覚まし、悟りを開けなければ火中に身を投げて死のうとまで覚悟したといいます。ある日、食事を知らせる太鼓の音を聞いた瞬間に悟りを開き、雷が落ちたような衝撃を受けたと述べています。

悟りを開いた後、師である月林師観に自分の悟りを話しましたが、「夢みたいなことを言う」と冷やかされました。無門は自信があったため、「喝！」と叫びましたが、月林も「まだ不十分だ」と「喝！」を返しました。数回のやり取りの後、月林は無門の大悟を認めました。

大悟した際の「投機の偈」は、「青天白日一声の雷。大地の群れ眼（まなこ）豁開（かっかい）す。万象森羅斉しく稽首す。須弥誖跳して三台を舞う」というものであり、臨済宗円覚寺派管長の朝比奈宗源は、この偈に悟入の快活さがあると評しています。また、その伝には「師、形枯れ神（しん）朗かに、言朴（ぼく）に旨玄（ふか）く紺髪（こんぱつ）蓬鬆（ほうそう）として弊垢衣を著く、叢林なづけて開道者となす」とあり、風格の変わった、飄々とした人物であったと伝えられています。

無門慧開は、その生涯を通じて禅の真髄を追求し、多くの人々に影響を与えました。『無門関』は、彼の禅の思想と実践を伝える貴重な遺産として、今日でも広く読まれています。

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