戦争文学

戦争文学



戦争文学とは、戦争を題材とした文学作品の総称です。特に、近代以降の戦争を扱ったものを指すことが多く、狭義には第二次世界大戦下の日本で、戦争遂行の国策高揚を目的として書かれた文学を指すこともあります。

戦争文学の歴史



古代ギリシャのホメロスによる『イーリアス』や『オデュッセイア』、中世フランスの『ロランの歌』などの武勲詩、日本の『平家物語』などの軍記物語など、戦争は古くから文学の題材として扱われてきました。これらの作品は、戦争叙事詩的に描き、英雄の活躍や悲劇を語り継いできました。

近代以降、国民国家が成立すると、文学は国家の制度の一部とみなされるようになり、文学者も戦争に巻き込まれるようになりました。文学は、戦争と一体化した人間の感情を表現すると同時に、戦争との関係への疑義や、戦争から切り離されるための手段としても機能してきました。20世紀の悲劇的な経験を通して、文学は近代的な個人主義にとどまらない、新しい人間観を発見し、表現する方法を模索してきました。

19世紀以降の戦争文学



ナポレオン[[戦争]]の時代



ナポレオン[[戦争]]を題材にした作品としては、スタンダールの『パルムの僧院』や、トルストイの『戦争と平和』などが著名です。『戦争と平和』は、ロシア国民の戦争観に大きな影響を与えました。トルストイ自身もクリミア[[戦争]]に従軍した経験を元に『セヴァストーポリ』を執筆し、非戦論を唱えました。ワーズワースはナポレオンの侵攻に抗議する詩を書き、サウジーは『スペイン半島[[戦争]]史』を著しました。

ゲーテはフランス革命[[戦争]]に従軍した経験から『ヘルマンとドロテーア』を、シラーは三十年[[戦争]]を背景にした歴史悲劇『ヴァレンシュタイン』や、ジャンヌ・ダルクの悲劇を描いた『オルレアンの少女』などを書いています。また、ハイネはナポレオン軍敗残兵の愛国心を謳った「二人の擲弾兵」を発表しています。

様々な近代戦争



アメリカ南北[[戦争]]を舞台にした作品には、クレーンの『赤い武功章』や、ホイットマンの詩集『軍鼓の響き』などがあります。普仏戦争では、ドーデが『月曜物語』で戦争下のパリとアルザス地方の人々を描き、ゾラを中心とする自然主義文学のグループは、普仏戦争を題材とした小説集『メダンの夕べ』を刊行しました。ガルシンは露土戦争での兵士としての経験に基づき、『四日間』などの作品を執筆しています。

日本では、明治期に政治小説が流行し、その中で海外雄飛を主眼とした作品も登場しました。日清戦争では、従軍記者であった独歩がルポルタージュ『愛弟通信』を発表し、川上眉山は戦争の不条理を描いた『大村少尉』を著しました。日露戦争では、桜井忠温が体験を元にした『肉弾』を発表し、与謝野晶子は反戦詩「君死にたまふことなかれ」を発表しました。

第一次世界大戦後の戦争文学



第一次世界大戦は、ヨーロッパの文学文学者に大きな影響を与えました。ハウプトマンらドイツの知識人は「93人のマニフェスト」を発表してドイツの行為を正当化しましたが、ヘッセは人道主義的な立場で戦争賛美に反対しました。ロランは反戦運動を行い、『戦いを越えて』などの作品を刊行しました。バルビュスも従軍経験による反戦小説『砲火』を執筆しています。

大戦における大量殺戮の衝撃は、多くの作品を生み出しました。シェリフの戯曲『旅路の終わり』、グレイザーの『1902年組』、レマルクの『西部戦線異状なし』などが注目されました。ユンガーは戦闘体験に基づいた『鋼鉄の嵐の中で』などを発表し、サスーンやオーエンらは戦争詩人と呼ばれました。

ヘミングウェイは『武器よさらば』などを書き、ドス・パソスとともにロスト・ジェネレーションと呼ばれる作家群を生み出しました。トランボは、四肢を失った兵士を描いた『ジョニーは戦場へ行った』を発表しましたが、反戦的な内容のために発禁処分となりました。

世界への影響とファシズムの台頭



スペイン内戦は欧米のインテリや芸術家に深い影響を与え、ヘミングウェイやオーウェルも義勇軍経験にもとづく作品を執筆しました。ロルカは迫害の歴史を謳いましたが、フランコ軍に捕らえられて銃殺されました。マルローは中国内戦やインドシナ独立運動を舞台にした作品を書き、スペイン内戦でも人民政府に参加しました。

ヨーロッパでファシズムが勢いを増すと、ロランはバルピュスとともに反ファシズム運動を始め、マン兄弟もナチス台頭への反対を訴えましたが、ナチス政権によって亡命を余儀なくされました。ゼーガースはナチスによる政治犯収容所からの脱走を題材にした『第七の十字架』を発表し、反ファシズム小説として国際的に高い評価を受けました。

第二次世界大戦後の戦争文学



第二次世界大戦は、軍人の視点での戦争に加えて、民間人の戦争被害や、ファシズムへの抵抗を描いた作品を多く生み出しました。ドイツでは、ベルの『汽車は遅れなかった』、グラスの『ブリキの太鼓』などが書かれました。フランクの『アンネの日記』は世界で広く読まれ、フランクルは強制収容所の体験を描いた『夜と霧』を著しました。

フランスでは、ヴェルコールの『海の沈黙』、アラゴンの『エルザの瞳』などの抵抗文学が生まれました。サルトルは捕虜としてのドイツ収容所体験に基づく戯曲「蠅」を書き、メルロー=ポンティらとともに抵抗組織を結成しました。ボーヴォワールは戦時中の抵抗運動を描く『他人の血』を発表しました。

日本では、大岡昇平の『俘虜記』、竹山道雄の『ビルマの竪琴』、壺井栄の『二十四の瞳』などの戦後文学が評価されました。また、原爆投下の悲劇を題材にした、原民喜「夏の花」、井伏鱒二黒い雨』などの原爆文学も生まれました。遠藤周作は、米軍捕虜に対する生体解剖実験を題材にした『海と毒薬』を発表しました。

冷戦期以降の戦争文学



ベトナム戦争では、オブライエンの『僕が戦場で死んだら』、ハスフォードの『フルメタル・ジャケット』などが書かれました。また、帰還兵の苦悩を題材にした作品も多く発表されました。

冷戦と代理戦争の時代には、パレスチナ戦争、朝鮮戦争アルジェリア[[戦争]]など、各地の紛争を題材にした作品が生まれました。テロの世紀に入ると、9.11アメリカ同時多発テロ事件イラク[[戦争]]を題材にした作品が書かれ、戦争やテロの根元となるものを探求する作品も登場しています。

戦争文学は、戦争の悲惨さや不条理さを描き出すとともに、人間の尊厳や希望を追求する文学です。時代や場所を超えて、戦争文学は私たちに戦争の意味を問いかけ、平和の尊さを教えてくれます。

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