イラン神話

イラン神話について

イラン神話とは、イランおよびその周辺地域に存在する神話を指します。しばしばペルシア神話またはペルシャ神話とも呼ばれ、これらの言葉は、歴史的にファールス州を指しつつ、イラン全体やその文化に広がりを持って使用されます。イラン地域に住む人々は、古くから自らを「イラン」と称し、この名には「アーリア人の国」という意味が含まれています。

イラン神話の成り立ちは、時代によって3つの主要なカテゴリーに分けることができます。第一に古代アーリア人の神話、第二にゾロアスター教神話、そして第三にイスラーム成立時代の文学や英雄物語です。

古代アーリア人の神話

ペルシア人の先祖であるアーリア人は、紀元前5000年ごろに東ヨーロッパから様々な地域に移住したと考えられています。このアーリア人は、インド・ヨーロッパ語族の一部であり、紀元前2000年から紀元前1500年にかけてイランに定住しました。彼らは古い伝説や神話を口承で伝え、それは後にゾロアスター教の聖典『アヴェスター』、特に神々への賛歌である『ヤシュト』に継承されています。

古代アーリア人の神話では、太陽や天空は神々とみなされ、火の崇拝などの宗教儀式が行われていました。この宗教観は後のギリシャ、ローマ、北欧の信仰とも共通する点が見られます。特に『リグ・ヴェーダ』に残る古インド神話との類似が目立ち、神の名前や概念に共通性が見受けられます。加えて、スラヴ地域の神話との間にも語彙の類似が指摘されていますが、これはイラン系遊牧民の影響が強いとされています。

ゾロアスター教神話

ゾロアスター教神話は、古代アーリア人の神話を基に、より高次な宗教概念へと昇華したものです。この神話は、民族や文化の違いを超えて広く信仰されてきました。特に中世に編纂された『デーンカルド』や『ブンダヒシュン』などの文献は、ゾロアスター教の教義に関する重要な物語を多く含んでいます。

その後、イラン地域はイスラームの影響を受け、ゾロアスター教徒は迫害に直面しました。しかし、近世のサファヴィー朝時代には一定の自由を得て、祭司たちは信仰の維持のために文献の作成や編纂を行いました。

イスラーム成立時代の文学・英雄物語

イスラーム化が進む中でも、イランでは神話的要素を取り入れた新たな物語が多数創作されました。これらも広い意味でイラン神話に含まれますが、内容は一神教の教義に反しないように修正されています。中世文学として知られる『フワダーイ・ナーマグ』を基にした『シャー・ナーメ（王書）』などはその一例です。

参考文献

• - ジョン・R.ヒネルズ『ペルシア神話』井本英一・奥西峻介訳、青土社、1993年
• - 岡田恵美子『ペルシアの神話 光と闇のたたかい』筑摩書房、1982年
• - 岡田恵美子『ペルシャの神話』筑摩書房、2023年

イラン神話は、古代から現代にかけての歴史と文化を反映した多様な物語の宝庫であり、地域のアイデンティティ形成に寄与しています。

もう一度検索