ギリシア詞華集

ギリシア詞華集:古代ギリシアの文化と社会を映す鏡



『ギリシア詞華集』は、古代ギリシア語で書かれたの選集(アンソロジー)であり、紀元前7世紀から10世紀までの幅広い時代を網羅した、膨大なコレクションです。300名を超える人たちの約4500編もの短が収められており、古代ギリシアの多様な文化や社会生活の一端を垣間見ることができる、貴重な歴史資料と言えるでしょう。

エピグラム:多様な表現様式

本書に収録されているは、ほとんどが「エピグラム」と呼ばれるジャンルの作品です。現代では「警句」や「寸鉄」といった意味合いで用いられることが多いこの言葉ですが、『ギリシア詞華集』における用法はより広範です。碑銘、哀悼、奉献、風刺、恋愛、飲酒、牧歌、教訓、宗教など、実に多岐にわたる主題を扱った短が含まれています。さらに、なぞなぞや数学の問題、金貸しの広告といった、とは言い難い作品さえも収録されている点が特筆すべきでしょう。この用法は、ヘレニズム時代の「エピグランマ」の伝統に則ったものです。韻律はエレゲイオンが基本ですが、ヘクサメトロンや散文[[詩]]も一部に見られます。

歴史資料としての価値

沓掛良彦氏による全訳によると、本書のの多くは傑作とは言い難い凡作です。しかしながら、これらの作品は、古代ギリシアの社会や文化を理解する上で欠かせない歴史資料としての価値を有しています。例えば、事物描写や芸術作品描写(エクプラシス)は、当時のアレクサンドリアの大灯台や公衆浴場、さらにはビール水車といった日用品、ミュロンやプラクシテレスの彫刻、アペレスの絵画など、多様な事物を詳細に描写しており、当時の生活様式を知る手がかりを与えてくれます。

風刺からは当時のユーモアのセンスが、奉献からは神々への信仰や人々の生活、飲酒からはワインや饗宴(シュンポシオン)の様子、恋愛からは当時の男女間の恋愛関係(特に、男性と高級娼婦ヘタイラとの関係)が窺えます。また、稚児愛からは男性間の稚児愛(パイデラスティア)の慣習、碑銘や哀悼からは死生観戦死自殺、早逝といった死に関する考え方が読み取れます。

さらに、キリスト教、哲学的述懐、教訓、古都や古跡の追懐、過去の著名人への頌、田園生活を詠った牧歌など、多様な主題の作品が収録されていることも『ギリシア詞華集』の特徴です。14巻にはとは言い難いなぞなぞや数学の問題、神託などが、15巻にはカリグラム的な図像が含まれています。有名な数学の問題である「ディオファントスの墓碑銘」も7巻に収録されています。

傑作と注目すべき作品

全4500篇あまりののうち、傑作と言えるものは約400篇程度とされています。特に、5巻と7巻に収録されている恋愛、碑銘、哀悼には傑作が多い傾向があります。メレアグロスやサッポーの恋愛、シモニデスのテルモピュライの戦い戦死したスパルタ軍を悼む碑銘などがその例です。また、傑作ではないものの注目に値するとして、アニュテーの動物の哀悼やパルラダースの厭世主義的な風刺などが挙げられます。

収録

アルキロコスやサッポーといった古代ギリシアを代表する人たちから、コメタスといった比較的新しい時代の人まで、総勢300名以上の人が収録されています。中には、トラヤヌスハドリアヌスといったローマ皇帝マケドニア王やポントス王といった王族、プラトンディオゲネス・ラエルティオスといった哲学者など、本業が人ではない人物の作品も含まれています。偽作と疑われるものや、作者が不明なものも多く存在します。

成立経緯と受容

『ギリシア詞華集』は、古代から続くギリシア語エピグラムの選集の集大成として、近代になって編纂されました。その過程には、メレアグロスの『花冠』、ピリッポスの『花冠』、アガティアスの『環』といった古代の選集、そしてケパラス選集、増補版ケパラス選集、『パラティン詞華集』、そして『プラヌデス詞華集』といった中世ビザンツ時代の選集が関わっています。ライスケが『パラティン詞華集』と『プラヌデス詞華集』を統合する形で編纂した『ギリシア詞華集』は、古代ギリシアのの遺産を現代に伝えてくれる、重要なアンソロジーです。その後、ヤコプスやデュブナーといった学者たちによる校訂や注釈が加えられ、現代でも様々な言語に翻訳され、広く読まれています。日本語訳としては、呉茂一氏の抄訳や沓掛良彦氏の全訳などが知られています。

『ギリシア詞華集』は、古代ギリシアのの宝庫であると同時に、その時代の文化や社会を知るための貴重な資料です。各篇を通して、古代の人々の喜び、悲しみ、怒り、そして生き様を垣間見ることができるでしょう。 これらの篇は、単なる文学作品としてだけでなく、古代ギリシアの社会と文化を理解するための重要な手がかりを与えてくれます。

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