リシャバ

リシャバ: ジャイナ教の最初のティールタンカラ

リシャバ（サンスクリット: ऋषभ Ṛṣabha）は、ジャイナ教で最初のティールタンカラ（開教者）とされる重要な人物です。彼はアーディナータと呼ばれ、「最初の主」という意味を持っています。プラークリット言語では「ウサバ」として知られており、牡牛の象徴とされています。これはリシャバの名前がサンスクリットで「牡牛」を意味することから来ています。

その出現は現在の劫の下降相、すなわちアヴァサルピニーの第3期の終わりにあたります。残る23人のティールタンカラは第4期に現れ、最終的なティールタンカラであるヴァルダマーナ（マハーヴィーラ）没後には第5期が始まります。リシャバに関する記録は『カルパ・スートラ』に見られ、マハーヴィーラの事績と類似していることが特徴です。

リシャバはコーサラーのナービ王とその妻マールデーヴィーの間に生まれ、父は14人の古賢者、クラカラの最後の人物でした。マールデーヴィーはリシャバを出産する前に不思議な夢を見ましたが、その内容はマハーヴィーラのケースと異なり、象ではなく牡牛が現れました。リシャバは200万プールヴァ年の間、王子として暮らし、その後630万プールヴァ年にわたり王として国を治めました。この期間中、彼は人々に多くの学問や芸術、職業を教えました。

彼の人生の後半、ヴィニーターという町の無憂樹の下で出家し、千年の遊行生活と瞑想を経て、完全な知恵を得ました。その後、リシャバは99000プールヴァ年の間説法に努め、84000人の沙門を支えるリシャバセーナという弟子の集団を率いました。最終的にはアシュターパダ山で没し、ニルヴァーナに達しました。その年齢はなんと5垓9270京4000兆歳（840万プールヴァ年）に相当します。

リシャバに関する伝承は時代とともに進化し、特にラーシュトラクータ朝時代のアモーガヴァルシャ1世に支持された9世紀のディガンバラ派の神学者、ジナセーナは『アーディ・プラーナ』という著作において、リシャバを最初の王として描き、バラモンやその権威を批判しました。また、白衣派の著名な学者ヘーマチャンドラは『トリシャシュティ・シャラーカー・プルシャ・チャリタ』の中でリシャバの詳細を記しています。

この文献では、リシャバは人類最初の王であり、火や農業技術を発明したともされています。さらに、彼はクシャトリヤ、ヴァイシャ、シュードラといった職業階級の制度を作り上げ、家族として双子の姉妹であるスマンガラーと結婚し、バラタという子供をもうけました。このバラタは後の転輪王となり、インド亜大陸を示す「バーラタヴァルシャ」という名称の由来にもなっています。

プラーナ文献においてもリシャバについての言及があり、例えば『ヴィシュヌ・プラーナ』ではスヴァーヤンブヴァ・マヌを始祖とし、リシャバがバラタの父として描かれています。リシャバには彼の長男バラタを含む百人の子供がいたと記録されています。このように、リシャバはジャイナ教だけでなく、ヒンドゥー教の文献にも取り上げられ、その存在意義は時代を超えて重要視されています。

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