大江以言(おおえ の もちとき)は、
平安時代中期に活躍した貴族であり、優れた文人としても知られています。
天暦9年(
955年)に生まれ、
寛弘7年(1010年)に56歳で亡くなりました。父は大隅守を務めた大江仲宣です。
官位は
従四位下、式部権大輔にまで至りました。
生涯
若い頃から
漢学を藤原篤茂に学び、
文章生として頭角を現しました。対策にも及第し、
一条天皇の時代には大
内記や勘解由次官といった重要な役職を歴任しました。特に
藤原伊周とは非常に親しく、周囲からは「帥殿方人」と見なされるほどでした。しかし、
長徳2年(996年)に伊周が失脚した
長徳の変に連座し、以言も飛騨権守に左遷されるという憂き目に遭います。その後、伊周の赦免とともに都に戻り、
長保元年(
999年)には
文章博士、
長保5年(
1003年)には大
外記と、文筆に関わる官職を歴任しました。
また、
長保5年には、長兄の大江清言らとともに、弓削朝臣から大江朝臣に
改姓しています。
藤原道長が政権を握る時代には、官途は不遇でしたが、その才能は
一条天皇にも知られていました。「恨暗漢雲之子細」という詩句が知られるところとなり、
蔵人に任じられそうになるも、
藤原道長や
殿上人の反対で実現しませんでした。
憤懣やるかたない以言は、
一条天皇が奸臣に欺かれている様を風刺し、「鷹鳩不変三春眼、鹿馬可迷二世情」という詩句を放言しました。この句は、
秦の二世皇帝と
趙高の故事を引用したもので、「
馬鹿」の語源になったとも言われています。しかし、
殿上人からは、以言の旧姓である「弓削」をもじって「湯気(ゆげ)の上らんとす」と揶揄されました。しかし、道長は以言の漢詩を高く評価しており、自らの詩会に
大江匡衡とともにしばしば招いています。
その後、治部少輔を経て、式部権大輔に至り、
従四位下に叙せられました。
寛弘7年(1010年)の正月に
藤原伊周が亡くなると、その後を追うように同年7月24日に亡くなりました。
文学的な側面
以言の文体は非常に自由奔放で、新奇な趣向に富んでいました。しかし、その自由さは、時に法則を無視した恣意的なものと見なされることもあり、同時代の文人である
大江匡房からは「後学には真似ることができない」と評されています。その一方で、
慶滋保胤は、以言の作品に嫉妬に近い感嘆の念を抱いたとされています。また、
具平親王の問いに対して、
慶滋保胤は、以言の詩文を「白砂の庭前、翠松の陰の下、陵王を奏するが如し」と評し、その清奇さを称賛しました。
具平親王自身も以言の詩文を「上手」と高く評価しました。
以言は、同時代の高名な文士である
紀斉名の詩を批判したことがあり、自らの文才に自信を持っていたことが伺えます。
一条朝の詩壇の詞華集である『
本朝麗藻』には、最多となる20首が収録されています。これは、2位の
具平親王(18首)を上回る数です。また、『
和漢朗詠集』に11首、『
本朝文粋』に27首、『
新撰朗詠集』に35首、『和漢兼作集』に6首など、多くの詩文集に作品が収録されています。平安末期に藤原通憲(
信西)が所持していた蔵書目録には、『以言集』8帖、『以言序』1帖があったと記されていますが、現在には伝わっていません。
和歌では、『詞花
和歌集』に「網代には 沈む水屑も なかりけり 宇治のわたりに 我や住ままし」の一首が収められています。
源俊賢、
藤原行成、
具平親王らとの親交も、彼らの詩作から窺い知ることができます。『
江談抄』には、彼の詩文にまつわる逸話が多く収録されています。
官歴
永観年間:
文章生対策
時期不詳:伊予掾
長徳元年(
995年)頃:大
内記
長徳2年(996年)10月11日:勘解由次官。10月10日:飛騨権守(
長徳の変)
長保元年(
999年)8月:
文章博士
長保3年(
1001年)8月:
従五位上
長保5年(
1003年)正月:大
外記。12月28日:弓削朝臣から大江朝臣に
改姓
時期不詳:治部少輔
時期不詳:
従四位下。式部権大輔
寛弘7年(1010年)7月24日:卒去(
従四位下行式部権大輔)
系譜
大江音人の玄孫、千古の曾孫、維明の孫、大隅守仲宣の子です。正言、嘉言(ともに勅撰歌人、嘉言は
中古三十六歌仙の一)の弟にあたります。同時代の大学者である
大江匡衡とは再従兄弟(同じく大江千古の曾孫)であり、文士として並び称され、合作した詩も残されています。
父:大江仲宣
母:不詳
妻:不詳
男子:大江成賢
* 男子:大江公賢