ティツィアーノの傑作『海から上がるヴィーナス』
『海から上がるヴィーナス』(伊: Venere Anadiomene, 英: Venus Anadyomene)は、
盛期ルネサンスを代表する画家、
ティツィアーノ・ヴェチェッリオが1520年頃に制作した
油彩画です。この作品は、
ギリシア神話における愛と美の女神アプロディテ(
ローマ神話ではヴィーナス)の誕生をテーマとしており、その優美な姿を描き出しています。現在は
スコットランド国立美術館に所蔵されており、保存状態も良好です。
神話に基づく主題
ギリシア神話において、アプロディテは驚くべき方法で誕生しました。ヘシオドスの『神統記』によれば、
クロノスが父ウラノスを
去勢し、その
男性器を海に投げ入れたところ、そこから白い
泡が発生し、アプロディテが生まれたとされています。アプロディテは最初にキュテラ島、次に
キプロス島へと渡ったと伝えられています。また、
古代ギリシアの画家
アペレスは、美女
フリュネが海で泳ぐ姿に触発され、『海から上がるアプロディテ』を描いたとされ、その作品は非常に高く評価されました。
ティツィアーノの解釈
ティツィアーノは、海から現れたばかりのヴィーナスを描いています。女神は、濡れて重くなった金色の髪を絞る仕草を見せており、その姿は非常に繊細です。女性らしい曲線美を持つ身体と、白く薔薇色の肌が美しく表現されています。
コントラポストのポーズで体を前に傾けながら、顔を画面の右側に背ける姿は、鑑賞者の視線を避けるかのようです。構図の中心にはヴィーナスが位置しており、背景は海と空に二分されています。海面に浮かぶ
貝殻が、女神が海から誕生したことを示唆しています。女神の表情は穏やかで、青みがかった背景色と調和しており、空はパステル調で描かれ、かすかなピンク色の地平線が海との境界を成しています。
古代の影響と独自の表現
ティツィアーノは、大プリニウスによる
アペレスの作品に関する記述に影響を受けたとされています。また、
古代ギリシアの彫刻の
ローマンコピーや、彫刻家アントニオ・ロンバルドの
レリーフ彫刻も参考にしたと考えられています。X線調査によると、ティツィアーノは当初、ヴィーナスの頭を左に向けて描いていましたが、後に右側に変更したことが判明しており、この変更はロンバルドの作品との類似性を示唆しています。
一部の美術史家は、この作品がティツィアーノの
パトロンであった
フェラーラ公
アルフォンソ1世・デステの委託によって制作されたと推測しています。ティツィアーノが1517年にアルフォンソ1世に宛てた手紙の中で言及した「水浴」という作品が、この絵画を指す可能性も指摘されていますが、別の作品であるという説も存在します。美術史家ハロルド・エドウィン・ウェゼイは、この時点で作品の構想があったとしても、完成していたとは考えにくいと主張しています。
来歴
この作品の17世紀以前の来歴は不明です。1662年頃には
スウェーデン女王クリスティーナが所有しており、
ローマのパラッツォ・リアリオにおける彼女の所蔵品リストに記載されています。クリスティーナの死後、コレクションは複数の所有者を経て、1721年に
オルレアン・コレクションに加わりました。1798年には、
ロンドンで《ポエジア》連作の傑作『
ディアナとアクタイオン』、『ディアナとカリスト』と共に、第3代ブリッジウォーター公爵フランシス・エジャートンに売却されました。その後、エジャートン家の遺産として相続され、1945年に第5代エレズミーア伯爵ジョン・エジャートンが相続しました。2003年、
スコットランド国立美術館はナショナル・アート・コレクション・ファンドの支援を受けて、第7代
サザーランド公爵フランシス・ロナルド・エジャートンからこの絵画を購入し、現在に至ります。
ギャラリー
参考文献
『神話・美の女神ヴィーナス 全集 美術のなかの裸婦1』
中山公男監修、
集英社(1980年)
外部リンク
スコットランド国立美術館公式サイト, ティツィアーノ『海から上がるヴィーナス』