清原枝賢

清原枝賢（きよはら の えだかた）

清原枝賢は、戦国時代から安土桃山時代にかけての著名な儒者であり、明経博士としての肩書を持ちます。その初名は頼賢であり、法名は道白とされています。彼は清原業賢の子であり、清原国賢、清原マリアといった子女の父親でもあります。また、清原宣賢の孫であり、家系の中でも重要な位置を占めています。

経歴と活動

枝賢は、儒教の教えを広めるために多くの場で講義を行ってきました。特に『中庸』や『古文孝経』を扱い、これらの教えを朝廷に限らず、能登の畠山義総や越前の朝倉家などの諸大名にも伝えました。また、松永久秀によって招かれ、芥川山城や滝山城で教えを広めたという記録も残っています。

一方、丹波の守護代である内藤宗勝は、枝賢に御成敗式目の注釈書を依頼したことがあります。枝賢はこの一子相伝の奥義を断ることができず、これを送付したとのことです。永禄6年（1563年）には久秀のもとに滞在することになり、松久通からも建武式目の写本を求められましたが、家の秘伝であるため他者に見せないように注意を要しました。

また、枝賢は堺の豪商阿佐井野氏と協力して『天文版論語』を出版し、久秀の家臣である楠正虎、正種兄弟に講義を行いました。正虎は枝賢の教えに基づいて『楠氏系図』の作成を依頼し、徐々に建武式目の写本を作成できる知識を身につけたと言われています。

天正13年（1585年）には、豊臣秀吉から官職制度の解説書「職原抄」をより分かりやすくするための「百官和秘抄」を著しました。この著作は、当時の朝廷における官職の制度を理解するための重要な資料となっています。

官職と位階の変遷

清原枝賢は、彼のキャリアにおいて多くの官職に就き、位階も上昇しています。大永5年（1525年）に大炊頭・主水正に任官し、享禄4年（1531年）には従五位下に叙任されました。その後も順調に昇進を続け、天文4年には従五位上に昇叙し、さらには大外記にも任官されます。

続いて、天文7年（1538年）には備後介、天文9年（1540年）には明経博士に任官され、天文11年（1542年）には正五位上に昇叙。彼の成績は特筆すべきもので、数多くの役職を兼任しながら、様々な高位に昇進していきます。最終的には、天正9年（1581年）には正三位に叙任され、その後出家します。

家族構成

清原の系譜に関しては、父親の清原業賢の他、大宮時元女を母として持ち、嫡男の国賢や僧の真海、女子たちが存在しています。女子の中には、寿光院や東福門院師範、そして六角承禎の妻として名を残す者もいます。

まとめ

清原枝賢は、戦国から桃山時代にかけての重要な儒者であり、その研究や教育の活動は、現在でも多くの人々に影響を与えています。彼の著作や教えは、後世にわたって日本の学問や文化に寄与しており、その存在は儒学の発展において欠かせないものでした。

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