王仲文

王仲文の生涯と業績

王仲文（おう ちゅうぶん、またはちゅうもん）は、飛鳥時代から奈良時代にかけて活躍した官人であり、陰陽師としても名を馳せた重要な歴史的人物です。彼の名は「中文」とも書かれ、中国系の出自を持つ渡来人とされています。

出自と初期の活動

王仲文は、元々高句麗に由来する渡来人であり、その時代背景からも高句麗の影響を受けていました。彼の名前が漢姓・漢名であることからも、中国文化の影響が見て取れます。高句麗が滅亡するまで、彼らの人名はほとんど中国化することはなかったため、王仲文の存在は特異なものでした。

全徳在という研究者も指摘しているように、王仲文は楽浪郡で支配層として存在した楽浪王氏の出身であるとされ、314年頃に高句麗による攻撃で楽浪郡が滅亡し、その後高句麗に吸収された楽浪王氏の末裔と考えられます。

初め僧侶として法名は「東楼」と称していましたが、大宝元年（701年）の勅令により復帰し、再び本姓に戻り「王中文」という名を名乗ることになりました。このように彼は宗教的な背景を持ちつつ、官人としての道を歩み始めました。

陰陽師としての活躍

王仲文は、その後の時期には天文博士としての官位を取得し、陰陽師としても活動を始めます。特に、「中上」の評価を受けた記録があることから、彼の占卜技術は高く評価されていました。陰陽師としての彼の能力は、当時の政治や社会においても重要な役割を果たしていました。

元正朝の養老2年（718年）には従五位下に叙爵され、その後も実績を重ねました。養老5年（721年）には、他の優れた学者たちと共に陰陽に優れる者として褒賞を受け、具体的には絁10疋や布20端などの贈り物がありました。このような褒賞は、当時の学問や陰陽道の重要性を示すものであり、王仲文の地位を確固たるものにしました。

官歴と業績

王仲文の官歴は『続日本紀』に記されています。大宝元年の還俗を皮切りに、彼は従六位下の天文博士として多くのプロジェクトに関与し、重要な決定に参画しました。その後、たびたび官位を昇進させ、養老2年（718年）には正式に従五位下に叙爵されています。

王仲文は、養老から天平時代にかけての筮卜（占卜技術）に関しての権威者と見なされており、彼の知識と技術は後世に引き継がれました。これにより、彼の影響力は単なる官人の枠を超え、陰陽道の歴史においても重要な存在となったのです。

結論

王仲文は、その出自や顕著な業績からも多くの後世の人々に影響を与えた人物です。彼のような陰陽師がいた時代に生きたことは、古代日本の陰陽道や学問における発展に大いに寄与したと考えられます。

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