篆刻は、
印章を作る行為です。
中国で生まれたこの
芸術は、主に篆
書体を印面に刻むことからその名が付きましたが、他の
書体や図柄を用いる場合もあります。
金属を
鋳造して
印章を作る場合も、その鋳型に
彫刻を施す工程があるため、篆刻に含まれます。
篆刻は、
書道と
彫刻が融合した
工芸美術であり、特に文人たちの嗜みとして発展してきました。現代でも、
中国や日本を中心に多くの愛好家がいます。
中国における篆刻の歴史は、
印章の歴史そのものです。
殷(商)時代には
殷璽と呼ばれる
印章が存在したとされますが、その真偽については議論があります。現在確認できる最古の
印章は戦国時代に遡り、古鉨(こじ)と呼ばれます。
銅が主な材質ですが、銀や
玉製の
印章も存在しました。朱文(陽刻)と白文(陰刻)の両方が見られ、六国古文と呼ばれる
書体が用いられています。
戦国時代は、政治・経済の変革期であり、
印章は身分証
明や取引の保証として重要性を増しました。
竹簡や
木簡の封泥にも用いられました。文字以外に、動物などの図像をモチーフにした
印章も多く存在しました。
秦の
始皇帝の時代には
印章制度が整備され、皇帝の印を
璽、官吏や一般の印を印と区別するようになりました。
漢代には将軍の印を章と呼ぶようになり、
印章の材質、サイズ、形状、鈕(
印章の持ち手部分)などで身分や役職を表すようになりました。この時代から、印文に小篆を用いることが正式となり、繆篆(ぼうてん)と呼ばれる
印章専用の篆
書も登場しました。
漢代には、鳥虫
書と呼ばれる、鳥や虫、魚などをモチーフにした独特の
書体も用いられました。材質は、皇帝のみが
玉を使用し、それ以外は位階に応じて
金、銀、
銅が用いられました。
玉は鏨(たがね)で刻まれ、
金属印は
鋳造されました。緊急時などには、
金属に直接彫り込む「急就章」という手法も用いられました。
六朝時代には、小篆の他に懸針篆と呼ばれる
書体も用いられました。
隋代になると
紙の使用が普及し、
印章は封泥から
紙への押印に用いられるようになりました。そのため、陽刻が主流となり、サイズも大きくなりました。
唐代には楷
書や行
書が普及し、印文に隷
書や楷
書、さらには
西夏文字、女真文字、西蔵文字なども用いられるようになりましたが、篆
書が主流でした。
唐代には、
印章を
美術的に論じた文献も現れ、
印章に
芸術性が求められるようになりました。
宋代には、官印に九畳篆と呼ばれる独特の
書体が用いられましたが、
美術性には欠けていました。一方、文人の嗜みとしての篆刻は、
北宋の
米芾によって開拓されました。
米芾は自ら印材を刻んだ最初の文人とされ、その粗削りな印影は、彼の革
新的な試みを物語っています。
元代には、モンゴル人などによる花押印が多く用いられました。元末には、
趙孟頫や吾丘衍といった
書家が篆刻理論を著し、
漢印への回帰を唱えました。
王冕は、柔らかい花乳石を印材に用いるという革
新的な試みを行いました。
明代には、文彭と何震という二人が「文何」と呼ばれ、篆刻史上に大きな功績を残しました。文彭は
漢印を研究し、その作風を取り入れました。彼は凍石を印材に用いたことで知られ、石印による篆刻の普及に貢献しました。何震は徽派(
新安印派)の祖となり、多くの篆刻家を輩出しました。
清代には、浙派(西泠印派)や鄧派(
新徽派)などが興隆し、多くの優れた篆刻家が輩出しました。鄧石如は篆刻に革
新をもたらし、呉昌碩や斉白石といった巨匠も登場しました。
日本の篆刻史
日本の篆刻史は
中国の影響が強いですが、独自の展開を見せています。
篆刻の意匠、素材、用具、用途
篆刻には、篆
書以外にも、甲骨文、
金文、隷
書、楷
書、図柄などが用いられます。印材としては石が一般的ですが、
金属、竹、骨、牙、角、植物の種子なども用いられます。近年では消しゴムも用いられています。
篆刻の用具は、印刀(篆刻刀)と印床です。印刀は両刃の平刀で、印床は印材を固定するための道具です。
篆刻作品は、
書画の
落款として用いられることが多いですが、印影自体も鑑賞の対象となります。
篆刻の種類
篆刻には、白文(陰刻)、朱文(陽刻)、朱白相関など様々な種類があります。用途や内容によっても、姓名印、雅号印、引首印、遊印、肖形印、花押印、蔵
書印など、様々な種類があります。
著名な篆刻家
中国と日本には、多くの著名な篆刻家がいます。
参考文献
(参考文献リストは省略)