ダゴン

ダゴン:古代の豊穣からクトゥルフ話の邪



ダゴン(Dagon)またはダガン(Dagan)は、古代メソポタミアとカナンで崇拝されたです。マリやテルカといった地域で殿が発見されており、古代パレスチナではペリシテ人によって信仰されていました。旧約聖書にもその名が登場しますが、その姿は時代や文化によって大きく変遷しています。

起源と変遷



語源と意味



ウガリット語では「Dgn(ダグヌあるいはダガヌ)」、アッカド語では「ダガナ」と記録されています。「Dgn」は「穀物」を意味し、ヘブライ語の「ダーガーン」も同様に穀物を表す古語です。フェニキアの著述家サンキュニアトンは、ダゴンを「穀物」という言葉で表現し、農業と関連付けていました。

古代オリエントにおけるダゴン



紀元前25世紀のマリ遺跡の碑文にその名が初めて登場し、アムル人の名前にもよく見られます。エブラでは、紀元前2300年ごろには町の々の頂点に立ち、「々の主」などの称号を持っていました。シュメールの初期の文章にも言及され、バビロニア時代には強力な守護として崇められました。

鉄器時代



紀元前9世紀アッシリア王の石碑には、アヌとともにダゴンが言及されています。フェニキアでは、シドンの王の棺に刻まれた碑文にダゴンの名が登場します。サンキュニアトンは、ダゴンをクロノスの兄弟として記述しています。

聖書におけるダゴン



旧約聖書では、ダゴンは主にペリシテ人として登場します。士師記には、サムソンが捕えられた際にダゴンに生贄が捧げられたという記述があります。サムエル記には、ペリシテ人イスラエルから奪った契約の箱をダゴンの殿に奉納したところ、ダゴンの像が倒れて壊れたという話が記されています。これらの記述から、ダゴンはイスラエルと敵対するとして描かれています。

「魚」ダゴン?



ヒエロニムスヘブライ語の「ダグ(魚)」と関連付けたため、ダゴンは下半身が魚の形をした海として誤解されることがありました。しかし、本来は麦、つまり大地の豊穣と関係の深いでした。19世紀から20世紀初期にかけて、ダゴンの語源を「魚」とする説が学会で受け入れられていましたが、現在では否定されています。

近世以降のダゴン



ミルトンの『失楽園』では「海の怪物」として、コラン・ド・プランシーの『地獄の辞典』では地獄のパン管理長として描かれています。また、H.P.ラヴクラフトのクトゥルフ話に取り入れられ、半魚人の姿をした邪として知られるようになりました。

クトゥルフ話におけるダゴン



ラヴクラフトの短編小説『ダゴン』に登場するダゴンは、巨大な半魚人の姿で描かれています。『インスマウスの影』では、「深きものども」が崇拝する存在として登場し、クトゥルフに仕える邪としての地位を確立しました。クトゥルフ話におけるダゴンは、配偶者であるヒュドラと共に、多くの作品に登場する人気の高い邪です。

ダゴンは、古代の豊穣から聖書の敵役、そして現代のクトゥルフ話における邪へと、その姿を変えながら、人々の想像力を刺激し続けています。

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