十二支と十二生肖:動物たちの物語
中国で古くから親しまれている
十二支は、子、
丑、
寅、
卯、
辰、
巳、
午、
未、
申、
酉、
戌、
亥の十二の干支と、それぞれに対応する十二の動物(鼠、牛、虎、兎、龍、蛇、馬、羊、猿、鶏、犬、猪)から成り立っています。この動物を当てはめたものが十二生肖であり、日本では
十二支と動物が一体となって認識されていますが、
中国語では
十二支と十二生肖は概念的に区別されています。例えば、中国では「鼠年」「牛年」のように十二生肖を表す
漢字を用いるのが一般的です。
十二支に当てられた動物は、単なる象徴ではなく、歴史的、文化的な背景と深く関わっています。牛、馬、羊、鶏、犬、豚の6種類は、古代中国における主要な
家畜である「六畜」にあたり、鼠、牛、虎、兎、龍、馬、羊、犬、豚の動物は
漢字の意符、
部首にもなっています。龍のみが想像上の動物である点が興味深いところです。
国ごとの違い:亥と未を中心に
十二生肖の動物は、国によって異なる場合があります。特に、
亥(
イノシシ/ブタ)と
未(
ヒツジ/
ヤギ)については、地域差が顕著です。
中国語の「猪」はブタと
イノシシの両方を指しますが、
イノシシを特定する場合には「野猪」や「山猪」を使います。日本では古くはブタを「ゐ」と呼んでいましたが、ブタの飼育が減ると
イノシシを「ゐ」と呼ぶようになり、結果として
亥の動物が
イノシシになりました。日本の『
古事記』などに出てくる「猪飼」なども、
仏教伝来以前の豚飼いを指すという説もあります。
中国語の「羊」は
ヒツジと
ヤギの両方を指し、
十二支においても区別されません。そのため、英訳する際にはGoat(
ヤギ)またはSheep(
ヒツジ)のどちらかが使われます。一方、日本では
ヒツジと
ヤギの飼育は遅く、両者を混同する習慣がなかったため、「羊」は
ヒツジのみを指すようになり、
未には
ヒツジが当てられています。
その他の相違
ベトナムでは
丑が水牛、
卯が猫、
未が
ヤギに置き換えられています。タイやモンゴルなどでも、一部動物が異なる場合があります。
西アジアや
東ヨーロッパにも
十二支の風習はありますが、
インドでは
酉がガルーダ、アラビアでは
辰が
ワニ、
イランでは
辰が
クジラ、ブルガリアでは
寅が猫に置き換わっています。
ロシアだけはアジアと同じ
十二支を用いています。
十二支の起源については、従来
後漢頃と考えられていましたが、
1975年に発見された睡虎地
秦簡の『日書』に十二生肖の記述があり、紀元前200年代の
秦の時代には既に存在していたことが明らかになりました。『日書』には、現在の十二生肖とほぼ一致する記述がありますが、
午が鹿、
未が馬、
戌が老羊となっており、犬が存在しない点、並び順も異なる点が確認できます。
唐代には十二生肖を象った彫像が作られ、墳墓の副葬品や墓誌銘の彫刻などに用いられました。これらの彫像は
仏教の
十二神将を表す際にも使用され、日本にも伝播しました。日本や朝鮮半島では、十二生肖を武人の姿で表現した例も見られます。
民間では、紀年や人の生年を表すのに十二生肖が使われ、特に新年には十二生肖にちなんだ催しが開かれます。
年賀状の図案にも十二生肖は用いられ、世界中で親しまれています。
十二支の由来に関する説話
十二支の動物を決めた経緯については、様々な説話が残されています。多くの説話では、ある人物(お釈迦様、玉帝、その他)が動物たちを召集し、先着順に
十二支を決めたという共通点があります。
多くの説話で共通しているのは、牛の背中に乗っていた鼠が一番乗りしたこと、猫が鼠の嘘のために
十二支に入れなかったこと、そして猫はそれから鼠を追いかけるようになったことです。その他、鶏が猿と犬の仲裁をしたこと、猪が寝坊したり、猪突猛進して最後になったことなどのエピソードも加えられています。
十二支に入れなかった動物として、鼬(いたち)、蛙、鹿などが挙げられていますが、これらの説話には必ずしも整合性はありません。
木星は約12年の周期で
黄道を一周します。その運行と、
二十八宿という
星宿の配置との関係から、
十二支の動物が定められたという説もあります。