調老人

調老人（つき の おきな）について

調老人、正式にはつきの おきなは、飛鳥時代に活躍した官吏で、姓は忌寸（いみきつ）であり、官位は正五位下及び大学頭、さらには贈正五位上にまで昇進しました。彼は日本の古代史において重要な人物の一人です。

出自

調氏は東漢氏の一族とされる漢系の渡来氏族で、その名称は地域の租税管理や徴収に関与していたことに由来しています。延暦4年（784年）には、坂上苅田麻呂の提案により、坂上氏や山口氏など他の忌寸姓の氏族と共に宿禰に改姓されました。この歴史的な転換点は、彼らの地位や役割に影響を及ぼしました。

経歴

調老人は持統天皇3年（689年）に、志貴皇子やさまざまな官吏たちと共に『善言』という書物を編纂するための撰善言司に任命されました。この書物は南朝・宋の范泰による『古今善言』を模範とし、皇族や貴族の教養に寄与する目的で作成されましたが、実際には公刊されず、後に『日本書紀』の資料として利用されたと伝えられています（青木和夫による見解）。

文武天皇4年（700年）には、大宝律令の選定に功績を認められ、刑部親王などと共に俸給が与えられました。この際、彼は編者の中で最後に名前が挙がったことから、後から追加で任命された可能性もありますが、翌年には正五位上を追贈されているため、実際にはその前年に亡くなった可能性も考えられます。

大宝3年（703年）にも律令に基づいて、調老人の子息に賜田10町と封戸100戸が与えられ、更に孝謙朝の天平宝字元年（757年）には、その田地の一部が後代にも伝承されることが許可されました。これにより、調家の地位は長く続くこととなりました。

人物像

調老人は詩にも才能を示し、『懐風藻』には「三月三日詔に応ず」という題の五言詩が残されています。彼の詩は、彼の文学的素養を示す貴重な証拠であり、飛鳥時代の文化的背景においても重要な位置を占めています。

官歴

彼の官歴は『六国史』によって記録されていますが、詳細な時期は不明な部分も多いです。持統天皇3年（689年）には撰善言司としての任命や、文武天皇4年（700年）には賜禄を受け、大学頭の官職に就いていた時期もありました。その後、大宝元年（701年）には正五位上へと昇任されています。これらの経歴や業績は、調老人が飛鳥時代に与えた影響を物語っています。

結び

調老人はその業績と文才によって、日本古代文学及び行政文化の発展に寄与しました。彼の活動は、今もなお日本の歴史や文化において重要な意義を持っています。彼の生涯を通じて、日本の制度や文学の基盤を築くことへの貢献は、後世に感じられる影響を多く残しています。

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