テルグ語

テルグ語：インド南部の主要言語とその特徴

テルグ語は、インド南東部のアーンドラ・プラデーシュ州とテランガーナ州で公用語として使用されているドラヴィダ語族に属する言語です。タミル・ナードゥ州やカルナータカ州などでも広く話されており、約8000万人の話者数を抱え、ドラヴィダ語族の中では最も多くの話者数を誇ります。インド憲法においても、第8付則に定められた22の指定言語の一つに数えられています。

しかし、テルグ語は言語的求心力が弱く、標準化が進んでいないという課題を抱えています。これは、歴史的背景や、多様な方言の存在、英語や近隣言語との併用といった要因が複雑に絡み合っているためです。

テルグ文字と発音

テルグ語は、ブラーフミー文字を起源とするテルグ文字を用いて表記されます。ブラーフミー文字は元々プラークリットを表記するために用いられていたため、発音の表記に曖昧さが残っており、同じ発音でも異なる文字で表記される場合があります。そのため、読み手によって発音に違いが生じる可能性があります。

テルグ語の発音は、フランス語のリエゾンをさらに一般化したような「連音」が特徴的で、単語の境界が不明瞭になることも少なくありません。母音は20種類以上存在すると言われますが、日常的に用いられる主要な母音は4種類であり、日本人にとって比較的発音しやすい言語と言えるでしょう。

歴史と文法構造

テルグ語は、ドラヴィダ語族に属する言語ではありますが、西暦1世紀頃に南インドで勢力を築いたアーリヤ系のアーンドラ朝（サータヴァーハナ朝）の文化の影響を大きく受けています。その影響は、サンスクリット語からの多くの語彙借用や、サンスクリット語を基にした造語に見られます。さらに、ヒンドゥスターニー語（ヒンディー語とウルドゥー語）、ペルシア語、アラビア語からの語彙の流入も確認できます。

北インドにイスラム諸王国が成立すると、南インドではヒンドゥー文化が正統性を維持するようになり、カースト制度が重視されました。この状況下で活躍したテルグ語の古典詩人たちは、サンスクリット語でも作品を創作しており、テルグ語へのサンスクリット語彙の流入はさらに加速しました。

しかし、このヒンドゥー文化の重視が、皮肉にもテルグ語の統一性を阻害することになりました。テルグ語話者自身にテルグ語伝統への求心力が弱く、多数の方言に分化し、20世紀になるまで共通語の形成や方言の自然な収束は起こりませんでした。20世紀に入って共通語化の試みが進められましたが、方言の分化は依然として進んでおり、言語の衰退を懸念する声も上がっています。

テルグ語の文法構造は、名詞の格変化において、単数形・複数形に関わらず、一定の接尾辞を付加するという特徴があります。これは、インド・ヨーロッパ語族のような屈折言語とは異なり、日本語のような膠着語に近いと言えます。複数形を厳密に区別しなければならない点を除けば、日本人にとって理解しやすく、習得しやすい文法構造と言えるでしょう。

語順と格変化

テルグ語の語順は、主語-目的語-述語という構造を取ります。これは日本語と同様であり、「ラーマはボールを打つ」という文は、テルグ語でも「ラーマは ボールを 打つ」という語順になります。

名詞の格変化の例として、男性名詞「Ramudu（ラーマ、単数・主格）」を挙げると、様々な格に対応する接尾辞が付加されます。この接尾辞は、インド・ヨーロッパ語族の屈折変化とは異なり、日本語の格助詞に近い働きをします。

文化的背景

テルグ語話者の多くは南インドの大穀倉地帯に住み、米を主食としています。この食文化は、米を神聖視する文化と結びついており、米一粒一粒を大切にするという考え方があります。米はまた、繁栄の象徴として捉えられ、複数形で表現されることが多いのも特徴です。

文化：人名と映画

テルグ語圏の人名は、東アジアやハンガリーと同様に、姓が名の前に置かれます。これは他の南アジア地域とは異なる特徴です。

テルグ語映画は、インド国内で最も多くの作品数を誇るほど盛んで、独自の映画文化を形成しています。

参考文献

山田桂子『基礎テルグ語』大学書林
柴田武『世界のことば小事典』大修館書店

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