オロモ人:エチオピアを語る上で欠かせない民族
オロモ人は、アフリカ大陸東部、主に
エチオピア中南部に居住する主要
民族です。その人口は
エチオピア国内で最大を誇り、総人口の約40%を占めると言われています。オロモ語で「力ある者」を意味する彼らの名は、歴史と文化、そして現代の
エチオピア社会において重要な意味を持っています。かつては「ガラ族」という蔑称で呼ばれたこともありましたが、現在ではオロモ人という名称が広く用いられています。
オロモ人の歴史:拡大と統合
16世紀頃より勢力を拡大し始めたオロモ人は、
エチオピア高地を含む広大な地域に居住区を広げました。その勢力拡大は、当時支配的であったソロモン朝
エチオピア帝国の衰退に繋がる要因の一つとなりました。しかし、オロモ人自身は、統一された国家を形成したわけではなく、各地域で半農半牧の生活を営みながら、徐々に
エチオピア社会に同化していきました。
19世紀中頃、テオドロス2世によるアムハラ統一の過程で征服された後も、
エチオピアの一部として歴史を歩んできました。
メンギスツ・ハイレ・マリアム政権下の圧政に対する抵抗運動においても、オロモ人は重要な役割を果たしました。
1991年の
エチオピア人民革命民主戦線(EPRDF)による政権掌握後も、オロモ人民民主機構(OPDO)がEPRDFを構成する主要政党の一つとして参加していますが、政治的影響力の行使においては、常に課題を抱えてきました。
2018年、
アビィ・アハメド首相の誕生は、オロモ人にとって歴史的な出来事でした。アビィ
首相はオロモ人初の
首相であり、その選出はオロモ人の政治的進出を示唆する出来事でした。さらに、彼は2019年には
ノーベル平和賞を受賞しています。
オロモ人の文化と生活:多様な様相
オロモ人は、半農半牧の生活を営む
民族として知られています。しかし、
16世紀以降の拡散に伴い、地域によって生活様式や文化に多様性が生まれました。言語においても、いくつかの方言が存在します。長らく
アムハラ語中心の教育政策がとられてきたため、オロモ語による出版物は多くありません。
オロモ人の埋葬方法は独特です。石積みの墓が作られることが多く、墓そのものは特別な祭祀の場とはならず、有力者の墓には人形が刻まれる場合もあります。一般人の場合は
合葬されることも多く、墓碑銘は刻まれません。
アディスアベバとオロモ人
エチオピアの首都アディスアベバは、歴史的にオロモ人の居住地の中央部に位置していました。しかし、メネリク2世によって首都が建設された後、アムハラ人をはじめとする多くの
民族が流入し、現在ではオロミア州に囲まれた特別地域となっています。このことは、首都におけるオロモ人の歴史的、文化的、政治的立場を複雑にしています。
著名なオロモ人
オロモ人の間からは、数多くの著名人が輩出しています。オリンピックで金メダルを獲得した
アベベ・ビキラ、
ケネニサ・ベケレ、
エチオピア大統領を務めたネガソ・ギダダ、ムラトゥ・テショメ、そして
アビィ・アハメド首相など、様々な分野で活躍する人々がいます。これらの著名人の存在は、オロモ人の能力と才能を示すものです。
近年のオロモ人を取り巻く状況
近年、
エチオピアでは
民族間の緊張が高まっています。2016年のリオデジャネイロオリンピックでは、オロモ人の選手が政府の
民族弾圧に抗議する行為を行い、国際的な注目を集めました。また、ソマリ州との間での衝突も発生しており、
民族間の対立は依然として
エチオピア社会の大きな課題となっています。
まとめ
オロモ人は、
エチオピアの歴史と社会において重要な役割を果たしてきた
民族です。彼らの文化、歴史、そして現代社会における地位を理解することは、
エチオピアを理解する上で不可欠です。オロモ人の未来、そして
エチオピアの未来は、
民族間の調和と相互理解の上に築かれるべきでしょう。