中国暦

中国とは



中国は、中国の伝統的な法を総合的に指す言葉です。夏、農、陰旧暦などとも呼ばれ、ベトナムでは黄とも呼ばれています。日本では、中国から伝わったと呼んでいました。

中国の特徴



中国太陰太陽暦であり、の満ち欠け(望)を基準に1ヶを定め、太陽の運行を基準に1年を定めます。、満を望と呼び、日をの初めの日とします。日の計算には平法と定法があり、季節は二十四節気を基準に決められます。二十四節気の計算には平気法定気法があります。

12と1太陽年のずれは閏を設けることで調整され、閏は二十四節気の中気を含まないとされます。年始は、前漢の太初以来、冬至の翌々、つまり立春前後に設けられ、1には必ず雨水が含まれます。これにより、1年の始めと四季の始めが一致するように工夫されています。

中国の大きな特徴は、日付を配当するカレンダーとしての機能だけでなく、日食や食、惑星の運行位置を計算して予報する天体としての機能も持っていたことです。そのため、日食や食の誤報が、しばしば改の理由となりました。

中国の歴史



の時代には、日・・星や植物の成長を観察して日付を決めていました。これを観象授時といいます。の初めはではなく、二日や三日を当てていました。年始は、冬至頃に設定されていました。

春秋戦国時代になると、法は大きく発展し、二十四節気が導入され、閏の設定にメトン周期が用いられるようになりました。初めも日の計算によって決定されるようになりました。戦国時代には、各国で独自の四分が作られ、これらを戦国四分といいます。

この頃、年始について三正(夏正・正・正)という考え方が生まれました。夏では年始が冬至の2後、では冬至の1後、では冬至とされました。王朝が交代するごとに正が変更され、夏正→正→正→夏正…と循環されてきました。

中国統一により、顓頊の10歳首が採用されましたが、の太初以降、夏正が採用され、現在の旧正月もこれを踏襲しています。

前漢では、の顓頊を踏襲していましたが、武帝の時に改を行い、太初が作られました。その後、太初劉歆によって三統として補修されました。三統は、その後の中国の枠組みを作りました。

魏晋南北朝時代には、の不規則な運行についての研究が進み、法に反映されました。最初にこれを導入したのは劉洪の乾象であり、祖沖之の大では歳差まで考慮した精密なが作られました。このようにして日の計算において定法が生まれました。

の劉焯は、これに基づく皇極を作成しましたが、官には採用されず、定が正式に官に採用されるのは、代の戊からです。

の時代には、の計算方法が飛躍的に発展しました。玄宗朝には、大規模な改議論が起こり、中国、インド、ペルシアの天文学者たちが独自のを提案しました。その中で、一行は大規模な実測を行い、太陽運行の不均等性を考慮した大衍を作り、中国系のが官に採用されました。その後、・宋を通じて細かい改が何度も行われましたが、特筆すべき発展はありませんでした。

元の時代には、郭守敬らによって革的な授時が作られました。1太陽年には、南宋の統天が出したグレゴリオ暦と同じ値を採用し、計算方法には三次差補間法や球面三角法が使用されました。授時は、代にも大統と名を改めて使われ、中国史上最も長く使われたとなりました。大統は、日の配当においては問題がありませんでしたが、食の予報など天体としては不完全でした。そのため、の時代には西洋の天文学に基づく時憲暦が採用されました。

1912年、中華民国はグレゴリオ暦を正式なとして採用しましたが、旧正月春節)などの生活習慣は残っており、中国の計算は公的に維持されています。現在では、中国科学院紫金山天文台が中国の編の責任を負っています。

中国選日



古代中国から続く選日占術も中国と関連が深く、「萬年曆」または「萬年農民」と呼ばれています。天赦日や受死日など、日本の選日と重なる内容も多いですが、一粒万倍日などは日本に農民が入ってきた後に独自に作られたものであり、農民には存在しません。

機械式時計と中国



中国期が複雑であるため、機械式時計に組み込むのは難しいですが、ブランパン、H.モーザーなどが中国カレンダー搭載モデルを発表しています。特にH.モーザーは、12年に1度部品を交換すれば、手で修正を加える必要がない設計です。また、2024年にはヴァシュロン・コンスタンタンがビスポークの一点物として、中国の永久カレンダーを搭載した懐中時計を発表しました。

中国の歴史における主な



太陰太陽暦


顓頊
太初(三統
四分
乾象
景初
元嘉

三紀
玄始
正光
和暦
天保
和暦
大象
開皇
大業
皇極

麟徳
大衍
五紀
正元
観象
宣明暦
崇玄
九執
符天
調元

欽天
応天
乾元
儀天
崇天

奉元
観天
占天
紀元
統元
乾道
淳熙
会元
統天
開禧
淳祐
会天
成天

重修大
授時(大統
時憲暦

太陽


十二気



中国は、その長い歴史の中で、天文学の発展とともに変化し続けてきた、非常に複雑で奥深い法です。

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