三島暦

三島暦（みしまごよみ）

三島暦は、室町時代の応仁・文明の頃から明治5年（1872年）まで、伊豆の有力者であった河合家が作成し、三嶋大社より頒布されていた暦です。

概要

三島暦は仮名暦であり、主に伊豆国と相模国で流通していました。漢字で書かれた暦が男性向けとされていた時代に、女性や子供向けに作られたものです。仮名文字で印刷された暦（摺暦）としては日本最古と言われています。室町時代後期頃までは、京都を含め、摺暦の一般名詞として「三島暦」の名前が使われていました。

陰陽寮の暦家の影響下にあった京暦とは異なり、独自に暦算を行っていたため、京暦と暦日に差異が生じることがありました。応安7年（1374年）、天正10年（1582年）、元和3年（1617年）などにその例が知られています。ただし、三島暦も京暦も基本的には宣明暦の原理に従っており、解釈の違いによって稀に差異が発生したと考えられています。貞享暦への改暦後は、江戸幕府の天文方が暦算を行うようになりました。

歴史

奈良時代

宝亀年間頃、河合家の先祖が山城賀茂より三島明神（現在の三嶋大社）を勧請して三島に移住し、暦を作り始めたという言い伝えがあります。鎌倉時代には鎌倉幕府に採用され、関八州で用いられました。

室町時代

永享9年（1437年）の三島暦が、現在確認されている最古のものです。

江戸時代

毎年12月15日に、江戸城の本丸、西丸、寺社奉行に三島暦を献納した後、相模・伊豆の2ヶ国で一般に頒布されました。京都の陰陽頭である土御門家は、使者を三島宿に派遣し、京都の暦と交換していました。当時の暦の作成は、伊勢・京都・奈良・会津・三島の5ヶ所で行われていました。河合家の庭の一角には、暦算のための天文台が造られました。

明治時代

明治5年（1872年）に暦法が改正され、太陽暦に基づいた伊勢暦が作られ、私暦は禁止されました。伊勢・京都・奈良・会津・三島の5ヶ所の暦師は、東京で弘暦社を組織し、政府に版権料を納めました。前年の明治4年（1871年）に政府が伊勢神宮の神宮大麻を全国に強制配布したことに伴い、弘暦社は同時に暦の頒布を行いましたが、この事業は数年で挫折し、暦は神宮司庁で発行・頒布されることになりました。

平成時代

五十代続いた暦師を廃業した河合家は、屋敷を三島市に寄贈し、平成17年4月より「三嶋暦師の館」として一般公開されています。

逸話

軍記物『小田原北条記』には、天正10年の閏月の計算に関して、三島暦と氷川神社の暦に見解の相違が生じたことが記されています。北条氏政が安藤良整に相談したところ、三島暦の方が算木の制作にかなったものであると判断され、小田原では三島暦を用いることになりました。また、元和3年には、陰陽頭の土御門泰重が、京暦と三島暦の月の大小の違いに困惑したことが日記に記されています。当時、江戸幕府は三島暦を採用していましたが、将軍徳川秀忠の上洛が決まった際、以心崇伝の勘申により、朝廷の暦である京暦が用いられることになりました。

三島手

李氏朝鮮時代前期に朝鮮半島から日本に渡来した陶磁器の一種で、その文様が三島暦のように見えることから「三島手」、「暦手」、「三島」などと呼ばれています。胎土に細かな連続地紋が押され、凹部に化粧土で象嵌が施されています。

関連項目

三嶋暦師の館
発禁

外部リンク

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