国津御祖神社

国津御祖神社と葦立弖神社の紹介

国津御祖神社（くにつみおやじんじゃ）は、伊勢神宮の内宮に属する摂社であり、同じく内宮の末社である葦立弖神社（あしだてじんじゃ）と共に一体として存在します。これらの神社は、倭姫命により定められたもので、その歴史は古くから続いています。

位置と境内の特徴

国津御祖神社は三重県伊勢市楠部町の五十鈴橋近くに位置し、神社の周囲は「茶屋の森」と呼ばれる美しい自然に囲まれています。社地の面積は370.87坪（約1,226平方メートル）で、社殿は南向きに建てられています。社権の歴史は平安時代に遡り、古い文献『皇大神宮儀式帳』にもその存在が記されています。

社殿の構造は神明造りで、かつては萱葺きであったことが記録されていますが、現在の社殿は1914年に建設され、その後1959年に再建されました。社殿は一つの建物の中に両神社が共存しており、賽銭箱は設置されていません。

祭神の詳細

国津御祖神社の主祭神は宇治比賣命（うじひめのみこと）と田村比賣命（たむらひめのみこと）です。これらの神々は国生の神の御子であり、地元の産土神としても信仰されています。特に田村比賣命については、しばしば「村田比賣命」との誤記がありますが、実際には国津御祖神社の正当な神として認識されています。この神社は「御子社」との通称も持ち、その他にも「一本社」や「一元社」と呼ばれることもあります。

一方、葦立弖神社の祭神は玉移良比女命（たまやらひめのみこと）であり、宇治都比女命（うじつひめのみこと）の子とされています。宇治都比女命は国津御祖神社の祭神である宇治比賣命と同一視されており、これらの神々の関連性が伺えます。

歴史的背景

国津御祖神社の創建は、『延喜式神名帳』の成立、すなわち927年以前であるとされ、古くから信仰の対象となってきました。特に、延暦23年（804年）以前には既にその存在が確認されています。しかし中世以降は祭りが途絶え、寛文3年12月22日（1664年1月20日）に行われた遷御の儀によって再興されました。その際、大土御祖神社の旧社地を元に復興が行われ、1971年には葦立弖神社も同座するようになりました。

祭りと行事

国津御祖神社における祭祀は、大土御祖神社と同様で、定期的に行われます。主な祭りには祈年祭（2月）、月次祭（6月と12月）、神嘗祭（10月）、新嘗祭（11月）があり、これらの祭事は社殿前で行われます。また、歳旦祭（1月）、元始祭（1月）、建国記念祭（2月11日）や風日祈祭（5月と8月）、天長祭（12月23日）では遥祀が行われます。

植物相と自然

社地は大土御祖神社と隣接しているため、植物相も共通しています。1977年の境内立木調査によれば、主要な樹種としてカヤノキ、マキ、スギ、ヒノキ、カシ、シイ、クスノキ、ヤブニッケイ、シロダモ、タブ、トベラ、モチノキ、ヤブツバキなどが確認され、258本の樹木が存在しています。

アクセス情報

国津御祖神社および葦立弖神社へは、近鉄鳥羽線五十鈴川駅から徒歩約13分、または伊勢市コミュニティバス「おかげバス」の「四郷小学校前」バス停から徒歩約1分でアクセス可能です。自動車の場合は伊勢自動車道伊勢ICから国道23号を利用し、「楠部」交差点を左折、約1分で到着しますが、付近には駐車場がありません。

このように、国津御祖神社と葦立弖神社は歴史的にも信仰の面でも深いつながりを持っており、訪れる人々にとって大切な文化遺産となっています。

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