顕証寺(けんしょうじ)
顕証寺は、
大阪府八尾市久宝寺にある浄土真宗
本願寺派の
寺院です。
山号は近松山、
本尊は
阿弥陀如来で、
久宝寺御坊とも呼ばれています。かつては周囲に
寺内町を形成し、現在もその町並みを残しています。
歴史
当地は
久宝寺、もしくは橘島
久宝寺とも呼ばれており、伝承によれば、その地名は
飛鳥時代に
聖徳太子が
久宝寺を当地に創建したことに由来するといわれています。
久宝寺は
鎌倉時代までは存在が確認されていますが、その後廃絶しました。顕証寺の西側にある許麻神社の境内には、
聖徳太子創建を伝える
久宝寺観音院がありましたが、
明治時代の
神仏分離によってこちらも廃絶しています。
文明元年(
1469年)、
本願寺8世の
蓮如は、
近江国近松(現・
滋賀県大津市札の辻)に顕証寺を創建し、初めは長男の
順如、その死後は六男の蓮淳に住持させました。これは後に
本願寺近松別院となり、寺号は後に「
久宝寺御坊顕証寺」である当寺に引き継がれました。そのため、戦前まで近松別院は当寺がその法要を勤めていました。
文明2年(
1470年)に
蓮如は
河内国渋川郡(現・
東大阪市布施から
八尾市龍華の一帯)を訪れて布教活動を始めました。当初は
久宝寺にあった慈願寺(後に八尾の現在地へ移転)を本拠としていましたが、
明応年間(
1492年 -
1501年)に
久宝寺の跡地に西証寺を建立しました。これが当寺の始まりです。この時、近くにある
久宝寺城主の安井氏は、地域住民が浄土真宗
本願寺派(
一向宗)に与するのを見計らい、地域支配を維持するために創建に協力しています。
蓮如の十一男である実順を住持とし、ここを河内
一向宗の中心道場としました。しかし、実順は
永正15年(
1518年)に25歳で没し、その後を継いだ子の実真も
享禄2年(
1529年)に13歳で早世してしまいました。
天文の錯乱が勃発すると、当寺は天文3年(
1534年)に
細川晴元方の
木沢長政によって焼かれるか、それに近い打撃を受けました。翌天文4年(
1535年)に
近江国の顕証寺から新たな住持として蓮淳がやってくることとなり、その際に当寺は西証寺から蓮淳ゆかりの名称である顕証寺へと寺号を改めました。
この後、戦乱から寺を守り、
門徒の団結をはかるため、天文10年(
1541年)頃に顕証寺を中心に周囲に二重の堀と土塀を巡らし、その内側に碁盤目に道を巡らした
寺内町が造られました。
寺内町では顕証寺が一切の支配権を持ち、安井氏がこの権利をまかされていました。
当寺の住持であった蓮淳は、
蓮如の六男であり
本願寺派法主の
証如の舅でもあったため、その地位は高く、
伊勢国長島に
願証寺(現・
三重県桑名市)を創建し、
河内国八尾に萱振御坊恵光寺(現・
八尾市萱振町)も創建しました。
近江国近松顕証寺、
近江国赤野井顕証寺(現・
本願寺赤野井別院、
滋賀県守山市)、
河内国石川郡大ケ塚顕証寺(現・
大阪府南河内郡河南町)ともども当寺の支坊とされ、当寺は河内十二坊の総支配を任され、河内一円の根本道場とされました。
安土桃山時代になると、
石山合戦の際に顕証寺は講和派(
顕如)、慈願寺は抗戦派(
教如)に分かれて激しい対立関係に発展しましたが、その後の
本願寺東西分裂の際に顕証寺は西
本願寺、慈願寺は東
本願寺に属することとなりました。
慶長11年(
1606年)に顕証寺と安井氏の支配に異を唱える慈願寺と森本行誓ら17名の住人は、
久宝寺寺内町を出て当時の
大和川の本流にあたる現在の長瀬川の東岸にある
若江郡八尾の荒地を開墾し、八尾御坊(現・
真宗大谷派八尾別院大信寺)を中心とする八尾
寺内町を作りました。
慶長19年(
1614年)から元和元年(
1615年)にかけて徳川家康と
豊臣秀頼が衝突した大坂冬の陣・大坂夏の陣において、この地域は主戦場のひとつとなり、辺りは焼き払われて焼け野原となりました。
江戸時代中期の正徳6年(
1716年)に寺基を
寺内町の南端に移して4月1日に本堂が再建されました。
江戸時代前半頃には八尾街道の中継地として栄えましたが、
宝永元年(
1704年)の
大和川付け替えを境に、地域の中心は
久宝寺村から寺内村(八尾)に移っていきました。
2019年(平成31年)には建造物9棟が府指定
文化財となりました。
蓮如の子である蓮淳を開山とし、大谷宗家に準ずる連枝格
寺院です。また、住職から歴代宗主(門主)を輩出しています。
顕証寺第11代寂峰は、
亀山本徳寺8世住職の寂円連枝(大谷昭尊)の子として生まれ、13歳で顕証寺に入寺し得度、当山住職就任後、
本願寺第16世宗主
湛如の急逝を受け、
本願寺第17世宗主
法如となりました。31人の子を儲けました。
顕証寺第13代文淳(
文如の三男。近松暉宣)の子は、一旦は顕証寺住職を継ぐも
本願寺第20世宗主
広如となりました。
広如の母は
文如の弟の娘。
広如の実子に
本願寺第21世宗主明如がいます。
顕証寺第14代摂真の長男・光淳(童名:実枝、普賢院広潤)は、
広如の養子に迎えられ徳如(信歓院)と改称、
九条尚忠の猶子となって新門跡と称しましたが、宗主を継職せず遷化。なお、摂真は
二条家(二条治孝)から室を迎えています。
広如の子・明如を養子としました。このように顕証寺は
本願寺宗主の予備継職
寺院としての役も兼務してきました。
顕証寺第16代近松尊定は、鏡如(
大谷光瑞)引退を受けて浄土真宗
本願寺派管長代理を務めました。
近代以降は近松姓を名乗っています。
境内
本堂(
大阪府指定有形
文化財) - 正徳6年(
1716年)4月1日再建。
大阪府内で木造建築としてこの規模のものは非常に珍しい。
江戸時代の彫刻や天井絵などが数多く施されています。
庫裏(
大阪府指定有形
文化財) -
宝永3年(
1706年)再建。
長屋門(
大阪府指定有形
文化財) - 北門。
渡廊
西長屋(
大阪府指定有形
文化財)
東長屋(
大阪府指定有形
文化財)
門信徒会館光雲閣
鐘楼(
大阪府指定有形
文化財)
手水舎(
大阪府指定有形
文化財)
築地塀(
大阪府指定有形
文化財) -
寛政元年(
1795年)再建。
山門(
大阪府指定有形
文化財) - 表門。
寛政元年(
1795年)再建。
顕証寺 9件 附:棟札2枚
本堂
庫裏
長屋門
西長屋
東長屋
表門及び脇築地塀
鐘楼
手水舎
絹本著色
親鸞聖人絵伝 4幅
絹本著色
親鸞聖人像(等身御影) 附:紙本墨書 同裏書二枚
実如・
証如筆
絹本著色
阿弥陀如来・四十八化仏像(方便法身尊像)
顕証寺文書 1巻1冊1通
所在地
大阪府八尾市久宝寺4丁目4-3
アクセス
JR
大和路線 久宝寺駅より徒歩約8分
近鉄大阪線 久宝寺口駅より徒歩約13分