鉢木(はちのき)
能の演目の一つである『鉢木』は、作者を
観阿弥・
世阿弥とする説がありますが、詳細は不明です。
概要
『鉢木』は、『
増鏡』や『
太平記』に記された
北条時頼の遊行伝説を基にしていますが、原典にこの物語の記述はありません。人形
浄瑠璃や義太夫として翻案され、元禄時代には
近松門左衛門が『最明寺殿百人上﨟』を書き、
享保期には『
北条時頼記』が大ヒットしました。歌舞伎でも
中村座の『女鉢木三鱗』や江戸
市村座の『鉢木大鑑』などの演目で人気を博し、大正から昭和初期には尋常小学国語読本にも掲載されました。
現代でも
栃木県の小学校では、
道徳教育の題材として使われ、相手の立場に立った考え方や親切心、思いやりの心を育むことを目的としています。
内容
物語は、大雪の降る夕暮れ、佐野の里に旅の僧(実は
北条時頼)があばら家へ宿を求める場面から始まります。家の主である
佐野源左衛門常世は、かつては三十余郷を領する武士でしたが、一族に領地を奪われ困窮していました。それでも、常世は旅の僧を招き入れ、わずかな粟飯を供します。
薪が尽きると、かつて愛でていた松、梅、桜の
盆栽を
薪として燃やし、せめてものもてなしをしようとします。そして、鎧、薙刀、馬だけは手放さず、いざ
鎌倉に召集があれば、すぐに駆けつけ命を懸けて戦う覚悟を語ります。
春になり、
鎌倉から緊急召集の触れが出ると、常世は古びた鎧を身につけ、錆びた薙刀を背負い、痩せた馬に乗って
鎌倉へ駆けつけます。
北条時頼は、諸将を前に、常世に「あの雪の夜の旅僧は自分であった」と明かし、馳せ参じたことを喜びます。そして、常世が失った領地を返還し、さらに
盆栽にちなんで
加賀国梅田庄、
越中国桜井庄、
上野国松井田庄の三箇所の領地を恩賞として与えます。常世は感謝し、佐野の荘へと帰っていきます。
史跡・名所
物語にゆかりのある場所が各地に存在します。
長野県: 浅間山(作中の「浅間の岳」)、平尾山(作中の「大井山」)、伴野荘(作中の「友の里」)、入山峠(作中の「離坂」)など
群馬県: 碓氷川、
安中市板鼻、
高崎市上佐野町(作中の「佐野のわたり」)、山本宿(作中の「山本の里」)、松井田(作中、常世が賜ったという「松枝」)など
栃木県: 佐野市鉢木町(願成寺に常世の墓)、安蘇郡葛生町(作中の「山本の里」)など
神奈川県: 鎌倉(
若宮大路幕府)
石川県: 金沢市梅田町(作中、常世が賜ったという加賀国の「梅田」)、加賀市南郷町(異説)
富山県: 黒部市三日市(作中、常世が賜ったという
越中国の「桜井」)
参考文献
木本誠二著『謡曲のふる里』鹿島出版会、1968年。
耕漁画『
能樂圖繪 前編 上』松木平吉、1901年。
『「教え育てる道徳教育」指導資料 ふるさと とちぎの心 栃木県道徳教育郷土資料集(小学校高学年編)教師用指導書』栃木県教育委員会事務局学校教育課、2015年。
『石川県
河北郡誌』石川県
河北郡、1920年。
関連文献
芳賀矢一訂『謡曲二百番 四流対照 下巻』金港堂、1908年 - 1909年、88 - 103ページ。
文部省著『尋常小學國語讀本 卷10』日本書籍、1929年、59 - 72ページ。
関連項目
鎌倉街道
佐野のわたし駅
北条時宗 (NHK大河ドラマ) - 第5話にて本作のエピソードが映像化
外部リンク
『鉢木』 - コトバンク
NHK for School 鉢の木物語
佐野市仏教会 願成寺
佐野市 さのキッズ 鉢の木物語
産経ニュース 佐野源左衛門 「いざ
鎌倉」知りたくなかった結末 驚愕「鉢木物語」
レファレンス協同データベース
黒部まちづくり協議会 黒部の自然と歴史 「桜井の荘」はいつごろから呼ばれるようになったか?(八木均)