モーツァルトの死
ヴォルフガング・アマデウス・モーツァルトは、1791年12月5日に
オーストリアの
ウィーンにある自宅で、わずか35歳でその生涯を終えました。彼の早すぎる死は、以来多くの研究や推測の対象となり、様々な議論が交わされています。
主な論点は三つに集約されます。
1.
最期の病状と精神状態: モーツァルトは死に向かって徐々に衰弱し、精神的な苦悩を経験していたのか、それとも比較的健康な精神状態を保ったまま急性の病に倒れたのか。
2.
死因: その死は病気によるものだったのか、あるいは服毒によるものだったのか。
3.
葬儀: 葬儀は当時の一般的な慣習に沿ったものだったのか、それとも何か特別な、あるいは簡素すぎる性質のものだったのか。
これらの論点に対しては、時代とともに多様な見解が生まれ、その解釈は大きく変化してきました。
最期の病状を巡る見解
従来の説
長らく、モーツァルト研究者たちは、初期の伝記作家であるフランツ・クサーヴァー・ニーメチェクや
ゲオルク・ニコラウス・ニッセンの記述に依拠してきました。これらの伝記は、主にモーツァルトの妻コンスタンツェやその妹ゾフィー・ヴェーバーの回顧録に基づいています。例えば、ヘルマン・アーベルトの重要な伝記も、この流れを汲んでいます。
この伝統的な見解によれば、モーツァルトは1791年8月に新作
オペラ『
皇帝ティートの慈悲』の監督のため
プラハへ赴いた頃には、既にかなり体調が悪化していました。ニーメチェクは、
プラハ滞在中には友人との会話でユーモアを見せることもあったものの、顔色は青白く悲しげな様子だったと記しています。その後
ウィーンに戻った(1791年9月半ば)モーツァルトは、体調が次第に悪化していきます。しばらくは仕事も続けられ、クラリネット協奏曲を完成させ、レクイエムの作曲に取り組む傍ら、9月末には『
魔笛』の初演を指揮しています。しかし、健康への不安と精神的な落ち込みは深まっていきました。
コンスタンツェは、夫を元気づけようと、レクイエムの作業を一時中断させ、
フリーメイソンのカンタータ『我らの喜びを高らかに告げよ』の完成を勧めました。この試みは成功し、カンタータは11月18日に初演され好評を博しました。モーツァルトは初演に非常に満足していたと伝えられていますが、この頃には毒を盛られたという考えにとらわれることもあったようです。コンスタンツェの回顧によれば、モーツァルトは「ええ、毒を盛られたというような馬鹿げた考えに至ったのが病気のせいだというのは分かっています。レクイエムを返してください。続きをやりますので。」と語ったとされています。
間もなく、モーツァルトの病状は再び悪化し、毒殺の妄想も強くなりました。11月20日には寝たきりの状態となり、
浮腫、疼痛、吐き気に苦しむようになります。この時点からの重篤な状態については、多くの研究者の意見が一致しており、約2週間後の12月5日に亡くなりました。
異なる見解
時代が下るにつれて、モーツァルトが人生最後の数か月間を、健康の悪化と深い悲嘆の中で過ごしたとする従来の見方に対し、強い疑問が投げかけられています。例えば、クリフ・エイセンは2007年に再刊されたアーベルト伝記の新版に多くの注釈を加え、特に死に至るまでの記述に対して鋭い批判を行っています。
『ケンブリッジ・モーツァルト百科』に主要な伝記項目を執筆したルース・ホーリウェルも、健康悪化と嘆きの物語について論じています。彼女は、コンスタンツェとゾフィーが「個人的、経済的な入り組んだ動機」から、客観的な目撃者ではなかった可能性を指摘しています。ホーリウェルは、コンスタンツェが夫の死後に行った慈善演奏会や年金受給といった活動のために、感傷的で扇情的な視点を広める理由があったと主張しています。
クリストフ・ヴォルフも2012年の著書『Mozart at the Gateway to his Fortune』で、モーツァルトの晩年が悲嘆と衰弱の期間であったとする見方に異を唱えています。彼はまた、晩年の音楽を悲嘆の反映として解釈することにも反対の意を表明しています。
死因に関する議論
モーツァルトの死因については、古くから様々な説が提唱されてきました。
他殺説
最も有名なのは、同時代の
作曲家アントニオ・サリエリによる毒殺説です。しかし、モーツァルトの症状は中毒を示すものではなかったため、この説は医学的根拠に乏しいとされています。サリエリ自身もこの主張を否定しましたが、流言飛語によって精神的に大きな影響を受け、後年
精神障害を患ったとされます。
サリエリ説の他にも、
フリーメイソンや
ユダヤ人による毒殺説などが提唱されましたが、これらは歴史家のウィリアム・スタッフォードによって突飛な
陰謀論であると評されています。反ユダヤ主義者であったドイツ軍大将
エーリヒ・ルーデンドルフの妻マティルデ・ルーデンドルフもこうした説を唱えた一人です。
病死説
多くの研究は、モーツァルトが病気で亡くなったという前提に立っています。教区の死亡記録には、死因が「重篤なmiliary fever」(粟粒熱)と記されていますが、これは特定の病名ではなく、皮膚に粟粒状の発疹が現れる症状を指す言葉です。
モーツァルトは生涯を通じて病気がちで、
天然痘、
扁桃炎、
気管支炎、
肺炎、
腸チフス、
リウマチ、
歯周病などを経験しています。しかし、これらの病歴が直接的な死因に繋がったかどうかは確定していません。
モーツァルトの死因に関する推測は数多く存在します。
主治医クロセットの医療過誤を疑う声もあり、義妹ゾフィー・ヴェーバーも1825年の記述でそれを仄めかしています。
1994年の医学誌では、頭蓋骨の調査に基づき慢性の
硬膜下血腫が死因である可能性が示唆されました。これは過去の転倒事故とも一致し、晩年の虚弱や頭痛の原因となり得ます。死の直前に行われた
瀉血が、この病状を悪化させたと推測されています。
2000年には、医師と音楽学者のチームが歴史的証拠を検証し、
リウマチ熱が最も可能性の高い死因であるとする暫定的な結論を発表しました。
2001年には
旋毛虫症説が提唱されました。
病気不安症と、解熱剤として
アンチモンを含有する薬を服用していたことによる
アンチモン中毒説も唱えられています。死の数日間の高熱に対し、さらに
アンチモンが処方されたことが致命的になったという見方です。
2006年の医学論文では、晩年の書簡から
梅毒などの慢性疾患を否定し、発熱と失神を伴う「急性感染症の結果」と結論付けています。
2009年の
疫学研究では、当時の
ウィーンの他の死亡原因との比較から、
レンサ球菌感染に起因する
糸球体腎炎(急性腎炎症候群)、当時の「Wassersucht」(
浮腫)として知られた病気で亡くなった可能性が高いと示唆されています。
2011年には、
ビタミンD欠乏が健康状態の根底にあったとする説が発表されています。
これらの多様な説からわかるように、モーツァルトの正確な死因は、現代の医学をもってしても特定には至っていません。
葬儀
モーツァルトの葬儀は、彼の友人であり
パトロンでもあったゴットフリート・ファン・スヴィーテン男爵によって手配されました。『
ニューグローヴ世界音楽大事典』によれば、モーツァルトは当時の
ウィーンの慣習に則り、12月7日に街外れの聖マルクス墓地にある「共同墓地」に埋葬されました。
世間に広まっている、モーツァルトが貧困者のための共同墓地に粗末に葬られたという説には根拠がありません。「共同墓地」とは、当時の
ウィーンにおいて、貴族階級以外の市民が埋葬される墓地のことを指します。そこでは個別の墓が与えられていましたが、市の権利として10年後には掘り起こされて次の埋葬に再利用される可能性がありました(貴族の墓はこのような扱いは免れました)。
参列者については、オットー・ヤーンは1856年の著書で、サリエリ、ジュースマイヤー、ファン・スヴィーテンを含む5人の音楽家が参列したと記しています。
また、葬儀当日の天候についても俗説があります。1856年の
ウィーンの新聞に掲載された記事では、吹雪の中で数人の参列者が途中で引き返したという劇的な描写がありますが、ニコラス・スロニムスキーが指摘するように、当時の日記(「穏やかな天気で頻繁に靄が出た」)や天文台の記録(気温2.8℃〜3.8℃、弱い東風)とは矛盾しており、信憑性が低いとされています。
死後
夫の死後、コンスタンツェは一家の経済的な困難に直面しました。モーツァルトは多額の借金を残し、二人の幼い子供がいました。コンスタンツェは皇帝レオポルト2世に窮状を訴え、モーツァルトが非常勤の室内楽
作曲家であったことに対する未亡人年金を1791年12月11日に受給することができました。さらに、彼女はモーツァルトの作品による演奏会シリーズを企画し、多くの楽譜の出版も手配しました。これらの活動を通じて、コンスタンツェは次第に経済的な安定を築いていきました。
モーツァルトの死後まもなく、最初の伝記執筆が始まりました。フリードリヒ・シュリヒテグロールはモーツァルトの姉ナンネルからの情報をもとに初期の記述を作成しました。フランツ・ニーメチェクもコンスタンツェからの聞き取りによって伝記を完成させました。さらに後年、コンスタンツェは再婚相手であるゲオルク・ニコラウス・フォン・ニッセンと共に、より詳細な伝記を1826年に出版しました。
モーツァルトの音楽の評価は、死後に大きく高まりました。20世紀の伝記作家メイナード・ソロモンは、彼の死後に起こった作品への「空前の熱狂の波」について記しており、多くの出版社から楽譜が刊行されました。
モーツァルトのものとされる頭蓋骨が1801年に掘り起こされ、後に科学的な同定調査が行われましたが、最終的な確認には至っていません。
最期を巡る記憶
モーツァルトが亡くなった時代を生きた人々の記憶は、後に記録として残されました。しかし、記録が作成されたのは死後数十年経ってからであったことも多く、目撃者の記憶の曖昧さからしばしば矛盾が見られます。
モーツァルトが『
魔笛』のタミーノ役を彼のために書いたとされる友人ベネディクト・シャックは、晩年の聞き取りに対し、モーツァルトが死の当日に作曲中のレクイエムを一緒に合わせたという逸話を語っています。この話は彼の死亡記事に掲載されました。
伝記作家ニーメチェクも似たような話を記録していますが、レクイエムを合わせたという部分は含まれていません。また、モーツァルトが死の床でジュースマイヤーにレクイエムの楽想を口述筆記させたという広く知られた逸話についても、ソロモンは初出が1856年であることを指摘し、その信憑性に疑問を呈しています。ただし、レクイエムの自筆譜にはジュースマイヤーの筆跡が確認でき、ゾフィー・ヴェーバーもモーツァルトがジュースマイヤーに指示を与えていたと記憶していると主張しています。
作曲家イグナーツ・フォン・ザイフリートは1840年の手紙で、モーツァルトが最期の夜に上演中の
オペラ『
魔笛』のことを気にかけており、コンスタンツェに夜の女王役のヨーゼファ・ホーファーについて囁いたと記しています。
メイナード・ソロモンは、モーツァルトの伝記作家たちが彼の死にまつわる「より残酷な記憶」を避けてきたと指摘し、コンスタンツェがニッセンに語った臨終の様子を紹介しています。それによれば、死の直前、医師の言葉を尋ねたモーツァルトは、コンスタンツェの慰めの嘘を聞き、「それは正しくない」「私は死ぬんだ、やっと君と子どもたちの面倒が見られるようになったのに。ああ、君を食わしてやれずに残していくのか」と語り、その後「突如嘔吐しました - 弧を描いて彼から噴き出すそれは - 茶色い色をしており、彼は事切れたのです」という、より生々しい状況が語られています。また、7歳だった長男カールは、父の最期を振り返り、死の数日前からの全身の腫れ、身動きできない状態、そして体内の腐敗による悪臭がひどく、死後には剖検も不可能だったと記しています。これらの証言は、従来の伝記に描かれてきた美化された臨終のイメージとは異なる側面を示しています。