銭穆

銭穆(せん ぼく、1895年7月30日 - 1990年8月30日)は、中国近現代を代表する歴史学者、思想史家です。は賓四、筆名は未学斎主。彼は、諸子百家から経学宋明理学中国通史に至るまで、中国の思想と歴史を幅広く深く研究しました。その学問的業績は、中国の伝統文化を再評価する上で重要な役割を果たし、新儒家の一人として位置づけられることもあります。

生涯



末から民国初期


銭穆は、江蘇省常州府金匱県(現在の無錫市新呉区)で生まれました。幼少期から私塾で学び、後に新式小学校、常州府中学堂へと進学。中学時代には、譚嗣同の『仁学』に感化され、辮髪を切るなど、時代思潮の影響を受けました。1911年には、修身科の廃止を求める運動を主導しましたが失敗し、南京の鐘英中学に転校。しかし、辛亥革命の影響で学校が休校となり、退学しました。

1912年、名を「恩鑅」から「穆」に改め、小学校教員として働き始めます。この時期に『論語文解』などの初期著作を刊行。1927年には、江蘇省立蘇州中学に赴任し、疑古派の顧頡剛胡適と出会います。この頃、後に好敵手となる楊寛や、甥の銭偉長がいました。

1929年、蘇州で顧頡剛を訪問した際、『先秦諸子繋年』の手稿を評価され、1930年燕京大学の講師となります。1931年には、北京大学の副教授に就任。その後、華大学や北平師範大学でも講義を行い、『古史辨』に論文を寄稿しました。1937年、北京大学での講義録『中国近三百年学術史』を刊行。これは、梁啓超の同名の著作を批判するものでもありました。同年7月の盧溝橋事件を機に疎開し、西南聯合大学武漢大学などで教鞭を執りました。

1949年、広州の私立華僑大学に赴任しますが、同年8月、毛沢東によって胡適傅斯年と共にアメリカ帝国主義者として非難されます。

香港時代


1949年10月、中華人民共和国の成立後、銭穆は香港に渡り、新亜書院(後の香港中文大学の一部)の初代校長に就任します。新亜書院は、中国文化の教育の拠点として、香港において重要な役割を果たしました。この時期には、唐君毅牟宗三、徐復観といった新儒家の学者たちも香港に集まり、学術的な交流が盛んに行われました。1958年に新儒家が「現代新儒家宣言」を発表した際、銭穆は思想史家としての立場から署名を辞退しました。1955年には香港大学から名誉博士号を授与され、1956年には教育学者の胡美琦と結婚。1960年には、イェール大学でも講義し、名誉博士号を授与されています。

台湾時代


1967年10月、銭穆は台湾に移住。これは、香港での文化大革命の影響や、台湾で提唱された中華文化復興運動、胡適の死による人材不足などが背景にありました。台湾では、蔣介石の支援で「素書楼」を建てて生活し、中央研究院院士に選出されます。また、中国文化大学の教授や故宮博物院の研究員も務めました。

晩年には、素書楼の土地問題で退去を迫られるなど、不遇な時期もありましたが、1990年8月30日に逝去しました。享年95歳。その後、妻の胡美琦によって、太湖湖畔の洞庭西山に埋葬されました。2000年頃には、馬英九が素書楼の保護を推進し、政府を代表して事件について謝罪しました。

人物と評価



銭穆は、同時代の顧頡剛胡適傅斯年らとは異なる立場をとり、「和して同ぜず」の態度を貫きました。特に、疑古派や新文化運動による伝統中国への軽視を批判しました。また、抗日戦争期に著した『国史大綱』では、孫文の言葉を引用して中国の「西洋化」を批判しました。

彼の学問的業績は、中国大陸外の学者から高く評価されていますが、中国大陸内では、1949年毛沢東による批判以降、タブー視されていました。しかし、2000年頃から「国学ブーム」によって再評価されるようになりました。

日本との関わり



銭穆は、民国初期から日本の漢学中国学にも関心を持っており、武内義雄林泰輔蟹江義丸らの研究を受容しました。1955年には、台湾の「教育文化訪問団」の団長として来日し、東京大学京都大学で講演を行っています。1966年頃には、唐君毅と共に再度来日したという記録もあります。

華夷観



銭穆は、中国の歴史を「華夷」という視点から捉えていました。彼は、漢民族を「華」、その他の民族を「夷」と区別し、特に元を「暗黒時代」と位置づけて批判しました。この「華夷」観は、彼の幼少期の教育や当時の時代状況、特に日本軍の中国侵略と深く関わっており、中国の伝統文化を強調し、愛国心を鼓舞しようとする意図がありました。しかし、この伝統的な「華夷」観は、現代の多民族国家という視点から見ると、時代遅れで視野が狭いと批判されています。

著作



銭穆は、生涯にわたり数多くの著作を刊行しました。

代表的な著作として、『論語文解』、『劉向歆父子年譜』、『先秦諸子繋年』、『中国近三百年学術史』、『国史大綱』、『中国歴代政治得失』、『朱子新学案』などがあります。これらの著作は、彼の学問的成果を示すと同時に、中国の伝統文化に対する深い理解と愛情を示しています。

銭穆は、その生涯を通じて中国の歴史と文化を深く探求し、現代中国の思想と歴史学に大きな影響を与えた偉大な学者でした。

もう一度検索

【記事の利用について】

タイトルと記事文章は、記事のあるページにリンクを張っていただければ、無料で利用できます。
※画像は、利用できませんのでご注意ください。

【リンクついて】

リンクフリーです。