西暦155年は、ユリウス暦における平年です。この年は、東アジアを中心に様々な出来事がありました。後漢では永寿元年であり、日本では成務天皇の時代にあたります。また、この年には後の魏の建国者となる曹操が誕生しました。
西暦154年は、ユリウス暦における平年です。この年は、東アジアを中心に様々な王朝や暦法が用いられていました。後漢、高句麗、新羅、百済など各地域で異なる歴史が刻まれた年でもあります。
西暦153年は、ユリウス暦における平年です。この年は、東アジアを中心に様々な出来事がありました。各地域で異なる紀年法が用いられており、それぞれの文化や歴史を反映しています。干支は癸巳、日本では成務天皇の時代にあたります。
西暦151年は、ユリウス暦における平年です。この年は、後漢の元嘉元年であり、日本では成務天皇の治世21年にあたります。東アジア各地で様々な出来事が起こり、歴史が動いた年でもあります。
西暦14年は、ユリウス暦における平年であり、この年には東アジアやヨーロッパで様々な出来事がありました。新では元号が改められ、新羅では倭寇の侵入があったとされています。また、ローマ帝国では初代皇帝アウグストゥスの死去に伴い、ティベリウスが後を継ぎました。この年は、各地域で政治的な変動や軍事的な動きが見られた年でした。
西暦148年はユリウス暦における閏年です。この年は、東アジアでは後漢の時代にあたり、日本では成務天皇の治世でした。干支は戊子、皇紀808年、仏滅紀元691年、ユダヤ暦3908年から3909年にあたります。この年の出来事や、関連する情報について詳しく解説します。
西暦147年は、ユリウス暦における平年です。この年は、東アジアにおいて様々な出来事がありました。後漢では建和元年、日本では成務天皇17年にあたります。干支は丁亥で、各地域で異なる紀年法が用いられていました。
西暦145年は、ユリウス暦における平年です。この年は、様々な紀年法で異なる年号が用いられていました。後漢では永憙元年、日本では成務天皇15年にあたります。また、干支は乙酉でした。
西暦142年は、ユリウス暦における平年です。この年は、干支では壬午にあたり、日本では成務天皇12年、皇紀802年とされています。中国では後漢の漢安元年、朝鮮半島では高句麗の太祖王90年など、各地域で異なる紀年法が用いられていました。
西暦141年は、ユリウス暦における平年です。この年には、後漢でハレー彗星の観測記録が残され、ローマではアントニヌス・ピウスとファウスティナ神殿が建設されました。東アジアでは、各王朝がそれぞれの歴史を刻んでいます。
西暦140年は、ユリウス暦における閏年です。この年は、東アジアを中心に様々な出来事が起こりました。クシャーナ朝ではカニシカ1世が即位し、後漢では天文学者の劉洪が誕生しました。また、ローマ帝国では政治家のペスケンニウス・ニゲルが誕生し、歴史家のスエトニウスが亡くなっています。
西暦139年は、ユリウス暦における平年です。この年は、東アジアを中心に様々な出来事がありました。日本では成務天皇の時代、中国では後漢の時代にあたります。また、サンタンジェロ城が完成した年としても知られています。
西暦138年は、ユリウス暦における平年です。この年は、ローマ帝国ではアントニヌス・ピウスが皇帝に即位し、東アジアでは後漢が勢力を保っていました。干支は戊寅、日本では成務天皇の時代にあたります。この年、ローマ皇帝ハドリアヌスが亡くなり、また、現代では船橋市のマスコットキャラクター、ふなっしーの誕生日が設定されています。
西暦137年は、ユリウス暦における平年です。この年は、東アジアを中心に様々な紀年法が用いられていました。後漢では永和2年、日本では成務天皇7年にあたります。また、この年には後漢末期の政治家である王允が誕生しています。
西暦136年は、ユリウス暦における閏年です。この年は、東アジアの各地域で様々な出来事がありました。干支は丙子で、日本では成務天皇の時代にあたります。この年、ローマ教皇テレスフォルスが死去したとされています。
西暦135年は、ユリウス暦における平年です。この年は、ローマ帝国がユダヤ人の反乱を鎮圧し、エルサレムへの立ち入りを禁止した年として歴史に刻まれています。東アジアでは、後漢の陽嘉4年にあたり、各地域で様々な出来事が起こりました。
西暦134年は、ユリウス暦における平年です。この年は、干支では甲戌にあたり、日本では成務天皇の治世4年にあたります。中国後漢では陽嘉3年、朝鮮半島では高句麗、新羅、百済と三国がそれぞれの歴史を刻んでいました。仏滅紀元やユダヤ暦も併記しています。
西暦133年は、ユリウス暦における平年です。この年は、東アジアにおいて様々な出来事がありました。後漢では陽嘉2年、日本では成務天皇3年にあたります。また、この年には後のローマ皇帝となるディディウス・ユリアヌスが誕生しています。
西暦131年はユリウス暦における平年です。この年は、日本においては成務天皇が即位した年であり、東アジア各国で様々な出来事がありました。干支は辛未、日本では成務天皇元年、中国では後漢の永建6年にあたります。
西暦12年は、ユリウス暦における閏年です。この年は、干支では壬申にあたり、日本や中国、朝鮮半島など東アジアの各国で様々な出来事がありました。ローマ帝国では、重要な人事異動や文筆活動が行われた年でもあります。
西暦128年は、ユリウス暦における閏年です。この年は、東アジアやローマ帝国で様々な出来事がありました。百済では王の交代があり、ローマではパンテオンが再建され、ハドリアヌスの長城が完成しました。また、この年には後漢代の儒学者である郭泰や政治家の荀爽が誕生しました。
西暦127年は、ユリウス暦における平年です。この年は、東アジアを中心に様々な出来事がありました。後漢、高句麗、新羅、百済など、各国の歴史が交錯する時代です。この年の干支は丁卯で、日本では景行天皇の時代にあたります。
西暦126年は、ユリウス暦における平年です。この年は、東アジアや朝鮮半島では様々な王朝が統治し、それぞれの歴史を刻んでいました。また、後のローマ皇帝ペルティナクスが誕生した年でもあります。
西暦125年は、ユリウス暦における平年です。この年は、様々な文化圏で異なる紀年法が用いられていました。ローマ教皇の交代や、ローマ皇帝ハドリアヌスの出来事、中国後漢の皇帝の死など、歴史的な出来事がありました。
西暦123年は、ユリウス暦における平年です。この年は、各地域で異なる紀年法が用いられていました。東アジアでは後漢の時代であり、朝鮮半島では高句麗、新羅、百済の三国時代にあたります。また、干支は癸亥にあたります。
西暦122年は、ユリウス暦における平年です。この年は、様々な紀年法で異なる年号が用いられており、各地域で歴史的な出来事が起こりました。特に、イギリスではハドリアヌスの長城の建設が開始された年として知られています。
西暦121年は、ユリウス暦における平年です。この年は、後漢の時代にあたり、日本では景行天皇の治世下でした。また、この年にはローマ皇帝となるマルクス・アウレリウス・アントニヌスが誕生し、紙の製法を発明したとされる蔡倫が亡くなりました。
119年は、ユリウス暦における平年です。この年は、干支では己未にあたり、日本では景行天皇の49年に相当します。中国では後漢の元初6年、朝鮮半島では高句麗の太祖王67年など、各地域で異なる紀年法が用いられていました。この年の出来事や、関連する情報について解説します。
西暦118年は、ユリウス暦における平年です。この年には、ローマ皇帝ハドリアヌス帝が建設を始めたヴィッラ・アドリアーナの工事が開始されました。東アジアでは、後漢の時代にあたり、日本では景行天皇の治世下でした。
西暦117年は、ユリウス暦に基づく平年です。この年は、ローマ帝国が最大版図を達成し、皇帝トラヤヌスの死去とハドリアヌスの即位という重要な出来事がありました。東アジアでは、後漢や高句麗などでそれぞれの歴史が刻まれていました。
西暦116年は、ユリウス暦における閏年です。この年は、各地域で異なる紀年法が用いられていました。干支は丙辰、日本では景行天皇46年、中国では後漢の元初3年にあたります。また、この年には、後のローマ教皇となるシクストゥス1世とアレクサンデル1世が誕生しました。
西暦114年は、ユリウス暦における平年です。この年は、干支では甲寅にあたり、日本、中国、朝鮮半島など、各地域で異なる紀年法が用いられていました。この年におこった出来事や、各地域の年号について詳細に解説します。
西暦112年は、ユリウス暦における閏年です。この年は、東アジアを中心に様々な紀年法が用いられていました。後漢、高句麗、新羅、百済などの国々で歴史が動いた年でもあります。この年に関する詳細な情報をまとめました。
西暦111年は、ユリウス暦における平年です。この年は、日本においては景行天皇の時代にあたり、武蔵国に大國魂神社が創建されました。また、東アジア各地で様々な出来事があった年でもあります。
西暦10年は、ユリウス暦における平年です。この年、ローマ帝国では属州の分割が行われ、新では新たな貨幣制度が導入されました。また、この年には、古代の工学者ヘロンが誕生したとされ、法学者ラベオが亡くなったとされています。
109年は、ユリウス暦における平年です。この年は、東アジアを中心に様々な出来事がありました。各地域での紀年法や出来事をまとめ、109年がどのような年であったのかを詳しく解説します。
西暦108年は、ユリウス暦における閏年です。この年は、干支では戊申にあたり、日本では景行天皇38年に相当します。後漢や朝鮮半島諸国でも様々な出来事がありました。この年に関する詳細を以下にまとめました。
西暦107年は、ユリウス暦における平年です。この年は、日本や中国、朝鮮半島など東アジアにおいて、様々な出来事がありました。特に、倭国王帥升が後漢に生口を献上したことは、当時の国際関係を考察する上で重要な出来事です。
106年は、ユリウス暦における平年で、様々な紀年法で異なる表記がされます。この年、ローマ帝国はダキアを属州とし、ナバタイとアラビアも支配下に置きました。後漢では殤帝が短い生涯を終えた年でもあります。
西暦105年は、ユリウス暦における平年です。この年は、後漢の蔡倫が製紙法を改良したことで知られています。また、各地域で異なる紀年法が用いられていました。この年に関する情報を詳しく見ていきましょう。
103年は、西暦（ユリウス暦）における平年です。この年は、東アジアを中心に様々な王朝や文化が発展した時代にあたります。干支は癸卯で、日本では景行天皇の治世下でした。この年の出来事、他の紀年法、カレンダーについても解説します。
102年は、ユリウス暦における平年です。この年は、東アジアを中心に様々な出来事が起こりました。後漢では永元14年、日本では景行天皇32年にあたり、各地域で異なる紀年法が用いられていました。干支は壬寅です。
西暦101年は、ユリウス暦における平年です。この年は、東アジアを中心に様々な王朝が興亡し、文化的な交流も盛んでした。後漢の時代には、著名な学者や詩人が亡くなり、また、ローマ帝国では教皇が死去するなど、歴史の転換点となった年でもあります。
高崎神社は、群馬県高崎市に鎮座する、古くから「おくまんさま」と親しまれてきた県社です。この神社は、高崎市の総鎮守として、地域の人々に深く信仰されています。境内には、群馬県神社庁や美保大國神社などの重要な施設があり、歴史と文化が息づく場所です。
青島は、京都府伊根町に位置する伊根湾に浮かぶ無人島です。聖なる島として漁民に信仰され、釣りスポットとしても人気があります。かつては軍事施設も存在しました。自然と歴史が織りなす魅力的な島です。
大阪市福島区に鎮座する野田恵美須神社は、創建年代は不明ながら、1115年には存在していたと推測される古社です。漁民の守り神として信仰を集め、戦国時代には野田城の守護神ともなりました。現在も地域の人々に大切にされています。
徳島市通町は、市の中心部に位置し、東西に細長い形状をしています。江戸時代から続く歴史を持ち、かつては城下町への重要な通りでした。現在も、商店や神社が点在し、地域住民の生活を支えるエリアとなっています。毎年1月10日には、蛭子神社で「エベッサン」が開催され、多くの参拝客で賑わいます。
埼玉県飯能市に鎮座する諏訪八幡神社は、地域住民に崇敬される古社です。武蔵野七福神の一つである飯能恵比寿神社を境内に持ち、秋祭りでは市指定無形文化財の獅子舞が奉納されます。歴史と文化が息づくこの神社を深く掘り下げてご紹介します。
徳島県那賀町に鎮座する蛭子神社は、創建時期は不明ながら、空海によって遷宮されたと伝えられています。樹齢千年を超える夫婦杉や、県指定天然記念物のボウランが自生する、歴史と自然が調和した神社です。
徳島県徳島市に鎮座する蛭子神社は、地域の人々に親しまれる神社です。境内には、安政南海地震の記録が刻まれた「百度石」があり、これはとくしま市民遺産にも選定されています。歴史と地域文化を伝える貴重な存在です。
大阪府堺市堺区に鎮座する菅原神社は、地元で「堺天神」として親しまれています。学問の神様である菅原道真公を祀り、地域の人々から崇敬を集めています。境内には歴史的な建造物や、千利休の師が愛用したと伝わる井戸など、見どころが多い神社です。
兵庫県明石市に鎮座する稲爪神社は、延喜式神名帳にも名を連ねる古社です。大山祇命などを祀り、創建には鉄人との戦いの伝説が残ります。焼失と再建を繰り返しながらも、地域の人々に信仰され続けている神社です。
大阪府堺市西区に鎮座する石津太神社は、古くから地域の人々に崇敬されてきた神社です。蛭子命を主祭神とし、日本最古の戎社の一つとされています。毎年12月に行われる「ヤッサイホッサイ祭り」は、火祭りとして有名で、多くの人々が訪れます。
群馬県桐生市に鎮座する桐生西宮神社は、兵庫県西宮市の西宮神社の直系分社で、関東地方唯一のえびす神社として知られています。美和神社の境内にあり、えびす講では福男選びや人形芝居などが行われ賑わいます。
徳島県鳴門市に位置する撫養町立岩は、住宅地と公共施設が混在する地域です。かつて塩田だった場所が区画整理され、現在は鳴門・大塚スポーツパークなどの施設があります。学校や企業の本社も所在する、活気あるエリアです。
徳島県鳴門市に位置する撫養町南浜は、商業・住宅地域として発展し、公共施設や商店街が集まる活気あるエリアです。撫養川沿いの花火大会や、歴史ある神社、公園など、地域住民の生活に密着した魅力的なスポットが点在しています。主要な交通網も整備され、利便性の高い地域です。
恵比須神社は、徳島県鳴門市に位置し、人々の病を癒す力を持つと信じられる神依岩を祀る神社です。創建年は不明ですが、古くから地域の人々に信仰されてきました。境内には、天照大神など五柱の神を祀る五角柱地神や、大塚製薬創設者の石碑もあります。
恵比須神社は、沖縄県那覇市に位置する神社で、琉球八社の沖宮の先代宮司によって創建されました。社名に恵比須とありますが、主祭神は天照大神です。特筆すべきは、社殿の下に洞窟が存在し、かつては処刑場としても使用されていた歴史を持つ点です。
恵比寿西は、渋谷区南部に位置し、恵比寿駅と代官山駅に近接する住宅・商業地域です。駒沢通りと旧山手通りが交差する槍ヶ崎交差点が特徴で、歴史的には1960年に複数の町が統合して誕生しました。この記事では、地理、地価、歴史、人口統計、教育機関、事業所、施設、交通などの詳細情報を提供します。
恵比寿神社は、JR恵比寿駅からほど近い場所に位置する神社です。かつては天津神社と呼ばれていましたが、区画整理の際に現在の名前に改められました。この神社は、家内安全、無病息災、五穀豊穣にご利益があるとされ、地域の人々に親しまれています。
布施は、大阪府東大阪市に位置する旧地域名で、現在は行政上の地名としては存在しません。近鉄布施駅周辺を中心とした地域を指し、かつての布施市の名残を留める施設が点在しています。この記事では、布施の歴史、交通、主な施設について詳しく解説します。
兵庫県尼崎市に鎮座する尼崎戎神社は、商売繁盛の神様「尼のえべっさん」として地域の人々に親しまれています。創建は古く、醍醐天皇以前に遡ると伝えられています。毎年1月には十日戎大祭が開催され、多くの参拝者で賑わいます。
宝田恵比寿神社は、東京都中央区日本橋本町に位置する神社です。元々は皇居外苑にありましたが、江戸城拡張に伴い現在の場所に移されました。日本橋七福神の一つであり、毎年10月にはべったら市が開催されます。
大前恵比寿神社は、栃木県真岡市に位置し、全高20メートルもの巨大なえびす像が目を引く神社です。商売繁盛や金運招福にご利益があるとされ、多くの参拝客が訪れます。特に、金色の鯉を抱えたえびす像は他に類を見ない特徴的な姿をしています。また、境内の「五行福銭水」は、種銭を大きく実らせると言われ、商売人にとって特別な場所となっています。
大阪市北区に鎮座する堀川戎神社は、商売繁盛の神様として広く信仰を集めています。特に「堀川のえべっさん」「キタのえべっさん」として親しまれ、毎年1月には十日戎が盛大に開催されます。その歴史や境内の様子、祭事について詳しく解説します。
南沖洲は徳島市東部に位置し、吉野川下流デルタ地帯にあります。住宅地として利用される一方、木工団地や沖洲埠頭などの工業用地としても発展しました。また、渭東ねぎの栽培や海苔の養殖が盛んな地域です。
福岡市博多区に鎮座する十日恵比須神社は、商売繁盛の神様として知られる恵比須神と大黒神を祀る神社です。正月大祭では、福引きや芸妓による参拝などが行われ、多くの参拝者で賑わいます。その歴史と見どころ、アクセス方法について詳しく解説します。
京都ゑびす神社は、商売繁盛の神様「えべっさん」として親しまれる神社です。建仁寺の鎮守社として創建され、日本三大えびすの一つに数えられます。家運隆盛、旅行安全の信仰も集め、年間を通じて多くの参拝者が訪れます。
事代主神社は、徳島県鳴門市に位置し、地元では「鳴門えびす」として親しまれています。創建は不明ですが、毎年1月には無病息災を祈る「御湯神楽」が有名です。境内には松尾芭蕉の句碑もあります。
徳島市通町に鎮座する事代主神社は、事代主命と大國主命を祀り、家内安全や商売繁盛を願う人々から「おいべっさん」「えべっさん」として親しまれています。特に1月に行われるえびす祭りは植木市も開かれ、多くの参拝者で賑わう、とくしま市民遺産にも選定されている神社です。
徳島県吉野川市に位置する鴨島町西麻植は、平坦な地形が特徴で、JR徳島線と国道192号が東西に走り、交通の要所となっています。麻名用水が中央部を流れ、南部には東禅寺山が横たわる自然豊かな地域です。かつて存在した吉野川遊園地の跡地は、現在では新たな魅力を持つ場所へと変化しています。
徳島県吉野川市に位置する鴨島町知恵島は、吉野川と江川に挟まれた東西に長い地域です。花火大会が開催される鴨島運動場や、吉野川医療センターなどがあります。国道318号が中央を縦断し、交通の便も良い地域です。
徳島県吉野川市に位置する鴨島町牛島は、吉野川と江川に挟まれた平坦な地形が特徴です。四国旅客鉄道の駅があり、国道や県道も整備されています。歴史と文化が息づくこの地域について詳しく解説します。
鴨島町敷地は、徳島県吉野川市に位置する地域で、平坦な地形が特徴です。農業が盛んで、米のほか、ハッサクや温州ミカンも生産されています。近隣地域との交流も深く、歴史的な神社や教育施設も存在します。実業家、近藤廉平の出身地としても知られています。
徳島県、吉野川沿いに位置した鴨島町は、2004年に周辺町村と合併し吉野川市となりました。この地は、昭和天皇の行幸や、珍しいドライブスルー公衆電話が存在した場所としても知られています。教育機関も充実しており、多くの人材を輩出しました。
阿波郡は、徳島県に存在した郡で、1879年に行政区画として発足しました。阿波市の大部分と吉野川市の一部を区域とし、その歴史は古代から明治、そして平成に至るまで、数々の変遷を辿りました。この地域は町村合併を経て、最終的に阿波市の一部となり、郡としての歴史を終えました。
西尾村は、1889年に徳島県麻植郡に誕生した村で、現在の吉野川市鴨島町の西部に位置していました。吉野川などの豊かな水源に恵まれ、農業が盛んな地域でした。1954年に周辺町村との合併により姿を消しましたが、その歴史は今も語り継がれています。
美郷村は、徳島県中央部に位置し、美しい自然に恵まれた村でした。ホタルの名所としても知られ、毎年多くの観光客が訪れていました。2004年に周辺の町と合併し、吉野川市の一部となりましたが、その名は今も地域に深く刻まれています。
徳島県吉野川市に位置する美郷は、豊かな自然と歴史を持つ地域です。ホタルの名所として知られ、美しい川と山々に囲まれています。かつては美郷村でしたが、合併により吉野川市の一部となりました。地域の歴史と文化を今に伝える場所です。
牛島村は、現在の徳島県吉野川市鴨島町の東部に位置していた村です。1889年に発足し、1954年に周辺の町村と合併して鴨島町となりました。吉野川と飯尾川が流れ、向麻山がそびえる自然豊かな地域でした。
森山村は、徳島県麻植郡に位置し、現在の吉野川市鴨島町南部に相当する地域にあった村です。1889年に複数の村が合併して誕生しましたが、1954年に周辺の町村と合併し、その歴史を閉じました。地理的な特徴や歴史的背景について詳しく解説します。
東山村は、徳島県麻植郡に存在した村で、現在の吉野川市美郷の東部と鴨島町の一部にあたります。東山谷川流域に位置し、1889年に成立しましたが、1955年に周辺の村と合併し、美郷村となりました。この地は、後藤田正晴や善川三朗などの著名な人物を輩出しています。
杉尾神社は、徳島県吉野川市に位置し、古くから地域の人々に親しまれてきた神社です。創建年は不明ですが、式内社である秘羽目神足濱目門比賣神社に比定される古社です。現在の祭神は天水沼間彦神と天水塞姫神で、地元では篤い信仰を集めています。
木屋平村は、徳島県に存在した村で、2005年に美馬市の一部となりました。剣山などの山々に囲まれ、穴吹川が流れる自然豊かな地域でした。この記事では、その地理、歴史、教育、交通、観光スポットについて詳しく解説します。
木屋平は、徳島県美馬市に位置する山間地域です。剣山の北麓に広がり、豊かな自然と急峻な地形が特徴です。かつては木屋平村として独立していましたが、美馬市との合併を経て現在に至ります。養蚕や梅、ゆず栽培、高冷地野菜の生産が盛んで、大嘗祭には大麻を献上した歴史も持ちます。
敷島神社は、徳島県吉野川市に位置する歴史ある神社です。創建年は不明ですが、かつては西宮八幡宮と呼ばれていました。明治時代に周辺の神社を合祀し、現在の名称となりました。多くの神々を祀り、地域の人々に親しまれています。
徳島県つるぎ町に鎮座する御所神社は、創建は不詳ながら、古代豪族・忌部氏の流れを汲む三木氏によって奉斎されたと伝えられます。境内には樹齢400年を超えるエドヒガン桜があり、その美しい姿は訪れる人々を魅了します。歴史と自然が調和する、静かで心安らぐ空間です。
平八幡神社は、徳島県吉野川市美郷に位置する歴史ある神社です。創建年は不明ですが、室町時代には既に存在し、特殊神事や獅子舞が奉納されています。また、能面や大銀杏が市指定の文化財となっています。
川田町は、徳島県麻植郡に存在した町で、現在の吉野川市山川町の西部に位置します。この記事では、町制前の川田村についても解説します。高越山を望み、吉野川と川田川が流れる自然豊かな地域でした。
川島町桑村は、徳島県吉野川市北部に位置する地域です。吉野川や桑村川が流れ、豊かな自然に恵まれています。教育施設や公園、神社などがあり、住民の生活を支えています。また、宗教施設や、道路などの交通網も整備されています。
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