首書源氏物語

首書源氏物語江戸時代の注釈付き源氏物語



『首書源氏物語』は、1673年(寛文13年)に刊行された『源氏物語』の注釈付き版です。文54巻に加え、系図1巻、年立1巻の全56巻から構成されており、文中に傍注や頭注という形で簡潔な注釈が施されています。 江戸時代の『源氏物語』版としては、文に注釈を付した最初のものとして知られ、『源氏物語湖月抄』と並ぶ代表的な注釈書付き版として位置付けられています。

当時、古典文学に簡潔な注釈を付した『首書○○』『頭書○○』といった書物が流行しており、『首書源氏物語』もその流れを汲むものと言えるでしょう。この注釈付き『源氏物語』の形式は、後の『絵入源氏物語』や『源氏物語湖月抄』、そして明治以降の活字版にも大きな影響を与えました。

文の系統と評価



『首書源氏物語』の文は、室町時代以降主流であった青表紙系統に属します。ただし、どの写を底としたかは不明です。 『伝嵯峨本源氏物語』など、注釈のない先行版を参考に編纂されたと推測されています。興味深い点として、三条西家本とは異なる独自の異文は、河内と一致する場合が多いと指摘されています。

明治時代以降、『首書源氏物語』と『湖月抄』のどちらの文が優れているかという議論が巻き起こりました。その結果、『首書源氏物語』の文は「青表紙系版中最善」と評価され、昭和初期まで多くの活字の底として採用されました。代表的な例として、塚哲三の『友朋堂文庫』、島津久基の『(旧)岩波文庫源氏物語』、今泉忠義の『桜楓社版源氏物語』や『講談社学術文庫源氏物語』などが挙げられます。

しかし、大正時代以降の大規模な写調査(『源氏物語大成』)によって、藤原定家自筆大島本明融本など、より質の高い青表紙系統の写が発見されました。これらの写を詳細に研究した結果、『首書源氏物語』や『湖月抄』の文は、河内別本からの文混入が見られる三条西家本に近い、末流の文であることが判明しました。そのため、現在では江戸時代以降の『源氏物語文の伝流史を研究する上で重要な資料とはいえますが、青表紙の原型を探る上での文研究上の意義は限定的となっています。

注釈の内容と特色



『首書源氏物語』の注釈は、中世から近世初期にかけての主要な旧注を簡略にまとめたものです。『湖月抄』の注釈と内容は概ね同じですが、より簡潔にまとめられています。注釈の典拠としては、以下の書物が挙げられます。

河海抄』(四辻善成
花鳥余情』(一条兼良
『和秘抄』(一条兼良
弄花抄』(三条西実隆
細流抄』(三条西実隆
孟津抄』(九条稙通
紹巴抄』(里村紹巴
万水一露』(永閑)

特に、「或抄」と題された正体不明の注釈は、『首書源氏物語』の編者自身の傍注ではないかと推測されています。『湖月抄』と比較して、『源氏物語』をより読み物として楽しめるよう工夫されている点が特徴と言えるでしょう。

刊行物と影印



『首書源氏物語』は、和泉書院より巻ごとに分冊で刊行されています。また、1673年刊大阪女子大学附属図書館蔵岡山大学附属図書館蔵)の影印が計画されていましたが、全37冊の予定のうち、一部のみ刊行された状態となっています。

参考文献



伊井春樹編『源氏物語 注釈書・享受史事典』東京堂出版
清水婦久子『源氏物語の研究』和泉書院

『首書源氏物語』は、江戸時代の『源氏物語』研究において重要な位置を占める版です。その文と注釈は、後の『源氏物語』の伝播や解釈に多大な影響を与え、現代の研究においても貴重な資料として活用されています。しかし、近年の研究の進展により、その文の評価は変化しており、現代の研究においては、江戸時代源氏物語の伝播過程を理解する上で重要な資料という位置づけとなっています。

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