太寧（たいねい）は、中国南北朝時代の北斉、武成帝の時代に使用された元号です。561年11月から562年4月までの短い期間に使用されました。太寧の時代背景や関連事項について解説します。
太安（たいあん）は、五胡十六国時代の後涼君主、呂光の時代に使用された元号です。386年10月から389年1月までの期間に使用されました。ただし、一部史料では「大安」が正しいとする説もあります。
太和は、三国時代の魏において、明帝曹叡の治世で使用された最初の元号です。227年から233年までの期間に使用されました。この時代は、魏の政治や文化において重要な転換期であり、その元号は歴史を象徴します。
太和は、東晋の廃帝司馬奕の時代に使用された元号です。366年から371年までの期間を指し、この時代には桓温による北伐や地方での反乱など、東晋を取り巻く様々な出来事がありました。政治的な変動が激しい時代でした。
太和（たいわ）は、五胡十六国時代の後趙において、石勒が使用した元号です。328年から330年までの短い期間に使用されました。この記事では、太和の時代背景や関連情報について解説します。
太初（たいしょ）は、五胡十六国時代の西秦で使用された元号です。初代君主、乞伏乾帰の治世における388年6月から400年7月までの期間に使用されました。他王朝でも太初という元号が使われています。
太初は、五胡十六国時代の南涼の君主、禿髪烏孤の治世において用いられた最初の元号です。397年から399年までの短い期間に使用されました。この時代背景と元号について解説します。
太初は、五胡十六国時代の前秦君主、苻登が使用した元号です。386年11月から394年6月までの期間に使われました。苻登の時代を象徴する元号であり、当時の政治情勢を反映しています。
太上（たいじょう）は、五胡十六国時代の南燕において、君主であった慕容超の治世で使用された元号です。405年10月から410年2月までの期間に使用されました。この時代を理解する上で重要な手がかりとなります。
天康は、中国南北朝時代の陳において、文帝陳蒨の時代に用いられた元号です。566年の短い期間のみ使用されました。この記事では、天康の概要と、それが使用された時代背景について解説します。
天康（てんこう）は、五胡十六国時代の桓楚において、桓謙によって使用された元号です。404年から405年までの短い期間用いられました。また、天安と表記されることもありました。その期間や出典、参考文献について解説します。
天平は、中国南北朝時代の東魏、孝静帝の時代に使用された元号です。534年10月から537年12月までの期間を指します。この短い期間に、東魏ではどのような出来事があったのでしょうか。
天嘉は、中国南北朝時代の南朝、陳の文帝陳蒨の時代に使われた元号です。560年から566年までの期間に使用されました。この記事では、天嘉の時代背景や関連事項について解説します。
大明は、中国南北朝時代の南朝宋において、孝武帝劉駿の時代に使用された2番目の元号です。457年から464年までの期間を指し、この時代には孝武帝の崩御と前廃帝の即位がありました。
大定は、中国南北朝時代の南朝後梁で使用された元号です。宣帝蕭詧の治世である555年から562年まで用いられました。この時代背景や元号の意味について深く掘り下げて解説します。
大亨（だいこう）は、東晋時代の安帝司馬徳宗の治世で用いられた年号です。桓玄が権力を掌握した期間に使用されましたが、短期間で廃止され、他の年号に置き換えられました。その背景と影響について解説します。
夏（407年 - 431年）は、五胡十六国時代に匈奴鉄弗部の赫連勃勃が建てた政権です。オルドスを拠点に関中や華北西部を支配し、北魏と激しい攻防を繰り広げましたが、内紛と北魏の侵攻により短期間で滅亡しました。その興亡の歴史と文化遺産を解説します。
嘉興は、五胡十六国時代の西涼君主、李歆の時代に用いられた元号です。417年から420年までの短い期間に使用されました。この記事では、嘉興の時代背景や関連情報を詳しく解説します。
嘉平は、五胡十六国時代の南涼において、君主である禿髪傉檀の治世で使用された元号です。408年11月から414年7月までの期間に使用されました。他王朝にも嘉平という元号が存在します。
嘉寧は、五胡十六国時代の成漢において、李勢が使用した元号です。346年10月から347年3月までの短い期間用いられました。この期間に成漢は東晋によって滅亡するという大きな出来事がありました。
咸康（かんこう）は、東晋の成帝の時代に使われた2番目の元号です。335年から342年までの期間を指し、この期間には太学の建立や、後趙との攻防、成漢の攻略、そして王導や庾亮といった重要人物の任免や死去など、様々な出来事がありました。
咸寧（かんねい）は、五胡十六国時代の後涼において、霊帝呂纂（りょさん）の治世で用いられた元号です。399年から401年までの期間に使用されました。3年2月に改元され、神鼎（しんてい）と改められました。
咸安は、東晋時代の簡文帝の治世で使用された元号です。371年から372年までの短い期間に使用されました。この期間には、庾希の反乱や簡文帝の崩御、妖賊の侵入など、重要な出来事が相次ぎました。
咸和（かんわ、かんま）は、東晋の成帝時代の最初の元号です。326年から334年までの期間に使用されました。この時代は、蘇峻の乱や度田収租の制の施行など、東晋にとって重要な出来事が相次ぎました。
和平は、中国南北朝時代の北魏、文成帝の時代に使用された元号です。460年から465年までの期間を指し、北魏の歴史を語る上で重要な指標となります。元号の変遷を辿ることで、当時の政治情勢や文化背景を深く理解することができます。
五胡十六国時代に存在した南燕は、鮮卑慕容部の慕容徳によって建国されました。短期間で滅亡しましたが、東晋との関係や周辺国への影響など、その歴史は複雑です。建国から滅亡までの過程、そしてその後の影響について解説します。
升平は、東晋の穆帝司馬聃の時代に使われた2番目の元号です。357年から361年まで用いられました。前涼もこの元号を引き続き使用し、国家滅亡まで使われました。升平年間に起こった主な出来事を解説します。
北燕は、五胡十六国時代に馮跋が建国した王朝。遼西地方を支配し、南朝の宋からは「黄龍国」とも呼ばれた。北魏との対立、内紛、そして高句麗への亡命を経て滅亡するまでの短い歴史を解説します。
前趙は、五胡十六国時代に劉淵が建てた国です。国号は漢から趙へと変わりました。西晋の混乱に乗じて勢力を拡大し、華北を支配しましたが、内紛や後趙との争いにより滅亡しました。その興亡の歴史を詳しく解説します。
冉魏は、五胡十六国時代に冉閔が建てた短命な国です。漢民族至上主義を掲げましたが、異民族の多い華北での基盤は脆弱でした。建国から滅亡までの歴史、冉閔の人物像、後趙との戦い、そして滅亡後の影響について解説します。
元熙は、五胡十六国時代の前趙の初代皇帝、劉淵の治世で使用された最初の元号です。304年10月から308年9月までの期間に使用されました。元熙の時代背景や、その後の時代への影響について解説します。
元康は、中国西晋時代の恵帝によって使用された元号です。291年から299年までの期間を指し、西晋の歴史を語る上で重要な要素の一つです。元康時代に何が起こったのかを詳しく解説します。
保定は、中国南北朝時代の北周、武帝の時代に使用された元号です。561年から565年までの期間を指し、北周の歴史を語る上で重要な要素の一つです。この時代背景を詳しく解説します。
代は、五胡十六国時代に鮮卑拓跋部によって建てられた国です。315年から376年まで約61年間存続し、8人の君主を擁しました。その興亡の歴史、周辺国との関係、社会制度、文化などを詳細に解説します。
五鳳は、三国時代の呉において、廃帝孫亮の治世で使用された元号です。254年から256年までの3年間にわたり使用されました。この時代、呉では様々な瑞兆が報告され、元号にもその影響が見られます。
中興は、中国南北朝時代の南斉、和帝蕭宝融の治世で用いられた最後の元号です。501年から502年までの短い期間でしたが、斉の滅亡と梁の成立という激動の時代を象徴しています。
中興（ちゅうこう）は、北魏の後廃帝元朗の時代に使用された元号です。531年10月から532年4月までの短い期間に使用されました。本記事では、中興の時代背景や意義について詳しく解説します。
中大通は、中国南北朝時代の梁において、武帝蕭衍が用いた4番目の元号です。529年から534年までの期間に使用されました。この時代には、皇太子の死去といった重要な出来事がありました。
池州市は安徽省南部に位置する地級市で、豊かな自然と歴史を持つ地域です。周辺の市や江西省とも接し、多様な文化が交流する地点でもあります。唐代に池州が置かれて以来、幾多の変遷を経て2000年に地級市となりました。
岩手県二戸市にある天台寺は、行基菩薩によって開かれたと伝わる古刹です。瀬戸内寂聴が住職を務めたことでも知られ、アジサイの名所としても有名です。その歴史と文化財、そして復興の歩みを詳しく解説します。
通道観は、北周の武帝が仏教と道教を廃止した後に設立した国立の宗教研究機関です。儒教、仏教、道教の教義を研究するために優秀な人材を収容し、三教の優劣を議論しました。学士が置かれ研究に従事しましたが、記録に残る人物はわずかです。
大象（だいしょう）は、中国南北朝時代の北周で使用された元号です。静帝の時代、579年から580年までの期間に使用されました。この短い期間に込められた歴史的背景を解説します。
龍華寺（りゅうげじ、りゅうかじ）は、日本各地、そして中国・上海市にも存在する寺院の名称です。この記事では、その多様な龍華寺について解説します。各寺院の宗派、所在地、歴史的背景などをまとめました。
対聯は中国やベトナムで見られる伝統的な装飾で、門の両脇に対句を記したものです。慶弔時や恒常的に掲示され、楹聯とも呼ばれます。この記事では、対聯の種類や特徴、歴史的背景について詳しく解説します。
永和は、東晋の穆帝の時代に使用された元号で、345年から356年までの期間を指します。この時代は、桓温の台頭や北伐、 internal conflict、そして文化的な出来事が目立つ時代でした。永和年間の出来事を詳細に解説します。
大通（だいつう）は、中国南北朝時代の南朝、梁の武帝蕭衍が用いた元号の一つです。527年から529年までの期間に使用されました。その後、中大通へと改元されています。元号の概要と関連事項をまとめました。
隆興（りゅうこう）は、南宋の孝宗の時代に使用された元号です。1163年から1164年までの短い期間でしたが、北伐の試みや金との和議交渉など、重要な出来事が相次ぎました。隆興の時代を詳しく解説します。
開禧（かいき）は、南宋の寧宗の時代に使われた元号です。1205年から1207年までの3年間を指します。この期間には、金との紛争や北伐の試み、 internal disorderなど、南宋を取り巻く様々な出来事がありました。
紹熙は、南宋の光宗時代に使われた元号です。1190年から1194年までの5年間を指し、光宗の即位と寧宗への譲位という激動の時代を反映しています。この期間には、政治的な動きや社会不安を示す事件が記録されています。
紹定は、南宋の理宗皇帝の時代に使用された元号で、1228年から1233年までの期間を指します。この時代は、南宋がモンゴルとの関係を深め、金との間で複雑な外交を展開した時期でもありました。
端拱（たんきょう）は、宋の太宗趙炅（ちょうけい）の治世における3番目の年号です。988年から989年までの期間に使用されました。この記事では、端拱の時代背景や社会情勢について解説します。
【記事の利用について】
タイトルと記事文章は、記事のあるページにリンクを張っていただければ、無料で利用できます。
※画像は、利用できませんのでご注意ください。
【リンクついて】
リンクフリーです。