ホメロスによって叙事詩『イリアス』に描かれた古代ギリシアの人物、アクシュロス。アリスベーの富裕なテウトラースの子で、街道沿いの邸宅で多くの旅人を手厚くもてなす篤志家として評判が高かった。しかし、トロイア戦争では部下カレシオスと共にディオメーデースに討たれた。
トロイアの王プリアモスの息子アガトーンは、古代ギリシア神話に登場する人物です。詩人ホメロスがその武勇を称賛したとされ、トロイア戦争においては兄弟たちと共に父王プリアモスの怒りを買ったと伝えられます。一部の伝承では、強大な英雄大アイアースによってその最期を迎えたとも語られています。
ギリシャ神話に登場するトロイアの戦士。パイオーンの子。戦場を駆ける中、戦車を離れたところをディオメーデースに討たれた。その死はヘクトールとディオメーデースの戦闘、パリスによるディオメーデースへの攻撃を引き起こした。
ディオーレースの子であるギリシャ神話のアウトメドーンは、無敵の英雄アキレウスの戦車を操る御者として知られる。トロイア戦争にスキューロス島勢を率いて参加。アキレウスやパトロクロスに仕え、特にパトロクロス死後の混乱の中で重要な役割を担った。
ギリシア神話の人物マグネース（マグネス）。テッサリアー地方のマグネーシアの名の起源と伝えられています。彼の系譜は複数の伝承があり、アイオロスの子とされるのが一般的ですが、ゼウスの子など異なる説も存在します。息子たちの名前も伝承によって異なります。
ギリシア神話に登場する、テッサリアー地方ペライの王。アポローンが人間に仕えた際に主人となり、その助けを得て妻アルケースティスを迎える。アルケースティスは彼の身代わりとなるも生還。アルゴナウタイの一員でもある。
ギリシア神話に登場する女性、アイオリアーは、名高いアミュターオーンとエイドメネーの娘として生まれました。予言者メラムプースの姉妹にあたる彼女は、アイトーリア地方の都市カリュドーンの王、カリュドーンと結ばれ、後世に名を残す娘たちをもうけ、その血筋を広げました。
ギリシア神話には「ペリボイア」という名前を持つ多くの女性が登場します。彼女たちはそれぞれ異なる物語に関わり、王の娘、妻、母、養母として重要な役割を果たしています。ギガースの王の末娘、ヒッポノオスの娘、コリントスの王妃、イーカリオスの妻、アルカトオスの娘、ロクリス地方からトロイアに送られた女性などが知られています。
ギリシア神話に登場するスパルタ王メネラーオスとヘレネーの娘ヘルミオネー。トロイア戦争を挟み、婚約者オレステースと父が約束したネオプトレモスの間でその身の振り方を巡り翻弄される。戦後のアンドロマケーとの確執、そしてオレステースとの再会と結婚など、波乱に満ちた生涯を送った女性。
古代ギリシア神話に登場するペロプスの子で、トロイゼーンの賢王ピッテウス。アテーナイ王アイゲウスの神託を解き明かし、娘アイトラーとの間に英雄テーセウスが生まれる契機を作った人物。トロイゼーンの都市再編にも貢献し、弁論術にも長けていたとされる。
小惑星692番、公式名称ヒッポダミア（692 Hippodamia）は、小惑星帯の特に外側領域を周回する天体です。ドイツのハイデルベルクで、マックス・ヴォルフとアウグスト・コプフによって共同で発見されました。その名前は、ギリシア神話に登場するペロプスの妻、ヒッポダメイアに由来しています。
英雄アキレウスの子ネオプトレモスは、父の死後トロイア戦争で活躍し、プリアモス王を討つなど決定的な役割を果たした人物です。戦後はアンドロマケーを伴いエーペイロス王国の祖となりましたが、その生涯はデルポイでの悲劇的な最期を迎えたと伝えられています。
ギリシア神話におけるテュエステースは、ミュケーナイの王位を巡り兄アトレウスと凄惨な争いを繰り広げた人物。姦通や偽誓で兄を陥れようとしたが、逆に子を殺され食卓に供されるという恐ろしい報復を受ける。その復讐を誓い、娘との間に生まれたアイギストスによって本懐を遂げるが、自身もまた追放されるなど、家系の呪われた運命を体現する存在。
ティーサメノス（古希: Τισαμενός）は、ギリシア神話に登場する同名の人物。主に、スパルタとアルゴスを治めたオレステースの子と、テーバイ王テルサンドロスの子が知られる。前者はヘーラクレイダイの帰還時に抵抗して戦死、後者は父の後を継いだが王統は途絶えた。
ギリシア神話に登場する女性名、クリューソテミス（クリュソテミス）。「黄金の掟」を意味し、複数の同名人物が知られています。スタピュロスの妻、クレーテー島の神官カルマーノールの娘、ヘスペリデスの一人、アガメムノーンとクリュタイムネーストラーの娘などがいます。
ギリシア神話の悲劇的な少年クリューシッポスは、エーリスの英雄ペロプスの婚外子でした。テーバイ王ラーイオスによる誘拐と凌辱の後、彼の死は様々な伝承が語られます。クリューシッポスの悲劇は、ラーイオス一族やテーバイに神々の怒りを招く結果となりました。その短い生涯と、彼の死がもたらした影響について解説します。
ギリシア神話に登場する、テッサリアー地方ラピテース族の王。もとは女性カイニスだったが、性転換によって男性カイネウスとなり、不死身の肉体を得た。ケンタウロス族との戦いやカリュドーンの猪狩りに参加したとされるが、神々への冒涜により非業の最期を遂げた。
ギリシア神話におけるピーサの王。アレースの子とも。娘ヒッポダメイアの求婚者に戦車競走を挑み、次々と殺害したことで知られる。しかし、ペロプスとの競争で自身が破滅し、この神話は後の悲劇作品の題材となった。
ギリシア神話に現れる女性、エンデーイス。アイギーナ島の支配者アイアコスと結ばれ、名高い英雄テラモーンとペーレウスの母親となる。夫の異腹の子ポーコスへの激しい憎悪が、息子たちによる彼殺害の悲劇的な出来事へと繋がった。
ギリシア神話に登場する女性、アーエロペー。クレーテー王カトレウスの娘と、アルカディア地方テゲアーの王ケーペウスの娘の二人が知られる。特に前者は、金羊毛を巡るアトレウスとテュエステース兄弟間の骨肉の争いに深く関わった悲劇的な人物として語られる。
ギリシア神話に登場する「アルカトオス（Alcathoos）」という名の複数の人物について解説します。特に著名なのは、カリュドーン王家の一員でオイノマオスの求婚競争で敗れた者、ミュケーナイ王家の祖ペロプスの子で英雄の祖父となった者、そしてトロイア戦争で奮戦しイードメネウスに討たれた武将です。その他にも数名が知られています。
ギリシア神話の人物アイギストスは、ミュケーナイ王テュエステースの息子。アトレウスとの王位争いの渦中で育ち、出生の秘密を知ってアトレウスを殺害。トロイア戦争時にはアトレウスの息子アガメムノーンの妻クリュタイムネーストラーと通じ、帰国したアガメムノーンを謀殺。最終的にアガメムノーンの子オレステースに討たれた。
432番目の小惑星であるピティアは、小惑星帯に存在し、1897年にニースでオーギュスト・シャルロワによって発見された天体です。その名前は、古代ギリシア神話に登場するアポロン神の神託を伝える巫女、ピティアに由来しています。
小惑星 ヒブリス (430 Hybris) は、1897年12月18日にニースでオーギュスト・シャルロワによって発見され、小惑星帯に位置しています。その名は、ギリシア神話に登場する傲慢の女神ヒュブリスにちなんで名づけられました。天文学史における発見とその命名の由来に注目すべき天体です。
テミス族は小惑星帯外縁に位置する平山族の一つで、太陽から平均3.13天文単位付近に密集する、最大級かつ早期に発見された小惑星族です。炭素質コンドライト主成分のC型小惑星を中心に構成され、族名は小惑星(24) テミスに由来します。
フランスの天文学者オーギュスト・シャルロワは、ニース天文台で99個の小惑星を発見。写真観測法導入期における先駆者の一人であり、その功績は多くの天文学者に影響を与えた。悲劇的な最期を遂げた。
木星の不規則衛星の一つ、テミスト（Jupiter XVIII）。1975年に発見されるも一度見失われ、2000年に再発見された珍しい経緯を持つ。特定のグループに属さない順行軌道で、直径約8kmの小さな天体。その特異な発見史と軌道が特徴的である。
古代ギリシア神話の英雄ディオメーデースは、ティーリュンスの支配者であり、アテーナーの加護を受けた強力な戦士。トロイア戦争では多大な武勲を挙げ、神々さえも傷つけた。戦後は故郷を追われ、イタリアに新たな居場所を見出した数奇な生涯の人物です。
ギリシア神話に登場する「キュレーネー」は、アルカディア地方の山の名であると同時に、ゼウスの娘とされるニュムペーの名前でもあります。ヘルメースの誕生や、神の怒りを買ったリュカーオーンに関連する重要な舞台や人物として語り継がれています。
ギリシア神話に登場する予言者イドモーンは、太陽神アポローンから鳥の言葉を理解する能力を授けられました。アルゴナウタイの一員としてイアソンの冒険に参加しましたが、自らの死の運命を予知しながらも同行を選んだ人物です。その最期は伝説によって異なるとされます。
ギリシア神話に登場する英雄の一人。ラピテース族出身で、ヘレネーの求婚者。トロイア戦争ではテッサリアの軍勢を率いて参戦し、アカイア軍の防壁防衛戦で重要な役割を果たした。パトロクロスの葬礼競技やトロイの木馬にも加わった人物。
ギリシア神話に登場する、軍神アレースの子とされる人物。医神アスクレーピオスの母コローニスの父であり、好戦的で暴虐な王として知られる。アポローンの聖域デルポイを焼き払い、冥府で罰を受ける姿が語られている。
ギリシア神話の人物アミュターオーン。サルモーネウスの娘テューローの子で、予言者メラムプースの父。神話時代のオリュンピア競技祭開催者の一人とも伝わり、知識を司る家系の祖とされる。
ギリシア神話に登場するテッサリアー地方の民族、ラピテース族（ラピタイ）。河神ペーネイオスを祖とし、武勇に優れる半神話的存在。特にケンタウロス族との激しい戦いは「ケンタウロマキアー」として知られ、古代から多くの芸術作品の主題となった。イクシーオーンやペイリトオスといった英雄を輩出したが、向こう見ずな一面も持っていた。
ギリシア神話の人物ミュルミドーンは、テッサリアー地方のプティーアーを治めた王。大神ゼウスを父に持つとされ、出自にはゼウスが蟻の姿で母と交わったとする異説も伝わる。アンティポスやアクトールなど、多くの神話上の人物たちの父または祖先にあたる存在。
ペイシディケー（Peisidikē）は、複数の女性に与えられたギリシア神話上の名前です。特に有名なのは、アイオロス、ペリアース、ネストール、レウコーンそれぞれの娘、そしてトロイア戦争に関連するレスボス島とモネニア市の王女たちです。彼女たちは異なる系譜を持ち、それぞれの物語で重要な役割を果たしています。
ギリシア神話の英雄プローテシラーオスは、「最初に跳んだ者」の名を持つトロイア戦争の武将。神託を知りつつも勇気をもって一番乗りで敵地に上陸し、最初の戦死者となった悲劇の人物。戦死後の妻ラーオダメイアとの切ない再会や、各地での英雄崇拝も伝えられています。
ギリシア神話に語られる英雄。ヘーラクレースから譲り受けた弓を携えトロイア戦争に参加するが、負傷により孤島へ置き去りにされる。トロイア陥落に彼の弓が不可欠と予言されると、十年を経て戦線に復帰。傷を癒やし、弓の腕前で多大な戦功を挙げた人物。
ギリシア神話に登場するピュラコスは、主に二人の異なる人物を指します。一人はテッサリアーの王として、番犬と聖なる牝牛を巡る神話に関わるデーイオーンの子。もう一人は、ペルシア戦争などでデルポイの聖域を守護した半神的な英雄です。
ギリシア神話に登場する女性。エーリス地方のエンデュミオーンの孫娘で、エペイオスの娘。エーリスの英雄ポルバースの妻となり、アクトール、アウゲイアース、ティーピュスといった息子たちをもうけたと複数の伝承で語られる。息子アクトールは母の名を冠した都市を建設した。
ヒュリエウスは、ギリシア神話に登場するボイオーティアの王。ポセイドーンの子で、オーリーオーンの父とも伝わる。宝物庫にまつわる悲劇的なエピソードや、ゼウス、ヘルメースとの交流を通じたオーリーオーン誕生の奇譚で知られる。その出自や立場には異説も存在する。
ギリシャ神話に複数存在する同名の人物。特にトロイア戦争でトロイア軍の一員として戦い、アカイア軍のメネラーオスに討たれたパントオスの子が知られる。カドモスに仕えたスパルトイの一人、ポセイドーンの子、アバースの子とする伝承もある。
ヒッポメドーンは、ギリシア神話に登場するテーバイ攻めの七将の一人。アルゴスの武将で、巨人族を思わせる大男として知られる。テーバイ攻略において重要な役割を果たしたが、他の将軍たちと同様に壮絶な最期を遂げた。
ギリシア神話に登場するクテアトスは、エーリス地方の王アクトールの子。双子の兄弟エウリュトスと共にモリオネーとして知られ、ネストールやヘーラクレースと戦った。カリュドーンの猪狩りにも参加。子のアンピマコスはトロイア戦争に参戦した。
ローマ帝国白銀期、ウェスパシアヌス帝からティトゥス帝の時代に活躍したラテン語詩人ガイウス・ウァレリウス・フラックス。ロドスのアポローニオスの作品に倣い、壮大な叙事詩『アルゴナウティカ』を著したが、その生涯は謎が多く、紀元90年頃に没したとされている。
オプースは古代ギリシア、ロクリス地方の主要都市。現在のギリシャ中央部に位置し、『イーリアス』にもオポエイスの名で登場。ペルシア戦争やペロポネソス戦争にも関与し、神話・哲学史上の人物を輩出した歴史的に重要な都市。
ギリシア神話において、エリュシクトーン（古希: Ἐρυσίχθων）という名は主に二人の人物を指します。傲慢さゆえにデーメーテールの罰で激しい飢餓に苦しんだトリオプスの子、そしてアテーナイ初代王の子で若くして世を去った人物の伝承を紹介します。
ギリシア神話に登場するエペイオス。主にエーリス王エンデュミオーンの子と、トロイア戦争で木馬を建造したパノペウスの子が知られます。特に後者は優れた工匠・拳闘家として名高く、トロイア陥落の決定的な役割を担いました。
ギリシア神話に登場する、テッサリアー地方のプティーアー王ミュルミドーンの娘。神々の伝令使ヘルメースとの間に、アルゴー船の冒険で知られるアイタリデースをもうけた母として語り継がれています。彼女の家系や子については、古代の伝承に記録が見られます。
ギリシア神話に登場する「イーリオネウス」（古希: Ἰλιονεύς）という名前を持つ人物は複数存在します。主にトロイア戦争に関連する人物が多く、それぞれ異なる背景や運命を持つ英雄や長老、あるいはトロイア脱出に従った者などが知られています。この記事では、これらのイーリオネウスについて解説します。
イーダイオス（またはイダイオス）はギリシア神話に登場する複数の人物名。特にトロイア戦争に関連する人物が多く知られ、中でもトロイア王プリアモスの伝令使としての活動が特筆されます。
ギリシア神話に登場する英雄イアルメノス。軍神アレスの子でアスカラポスと兄弟。オルコメノスを支配し、ヘレネーの求婚者、トロイア戦争のギリシア軍武将として活躍。木馬作戦にも参加し、戦後は黒海沿岸へ移り住んだとされる。アルゴナウタイの一員との説も。
ギリシア神話の英雄アムピーオーンは、大神ゼウスとアンティオペーの息子で、兄弟ゼートスと共にテーバイを築いた人物。ヘルメースに学んだ竪琴の調べは石をも動かす奇跡的な力を持っていたが、その生涯は神々の怒りに触れ、愛する家族を失い、悲劇的な最期を遂げた。
ギリシア神話におけるエーリス地方の王の一人、アマリュンケウス。父の代にテッサリアーから移住し、英雄ヘーラクレースとの関係で知られるアウゲイアースから領地を得た。ホメロス『イーリアス』では、彼の葬礼競技がネストールの物語に登場。息子ディオーレスはトロイア戦争に参加した。
ギリシア神話に登場するアルゴス王。デルポイの神託に基づき、追放されたポリュネイケースとテューデウスを婿に迎えた。彼らを支援するためテーバイ攻めを率いるが、唯一生還。しかし、その後の戦いで息子を失い、悲しみのあまり命を落とした、テーバイ攻めの七将の一人。
ギリシア神話に登場する「アステロディアー」は、同一人物ではなく、複数の異なる女性の名前として確認されます。エンデュミオーンの妻、デーイオーンの娘、コーカサスのニュンペー、エウリュピュロスの娘など、その系譜や役割は多岐にわたります。
ギリシア神話に登場するアスカラポスは、同名異人の人物として主に二人知られています。一人は河神アケローンの息子で、ペルセポネーの冥界滞在に関わる重要な証言をした結果、ミミズクに変えられました。もう一人は軍神アレスの息子で、トロイア戦争においてオルコメノスの軍勢を率いた武将です。それぞれの伝説は、神話の様々な側面を映し出しています。
イオルコス王アカストスは、父ペリアースを継ぎ、アルゴナウタイの一員として知られる。しかし、ペーレウスを清めた後に妻の讒言を信じ、彼を裏切ったことから、国と命を失う悲劇的な最期を迎えた王として神話に登場する。
ギリシア神話に登場する、河神アーソーポスの娘アイギーナ。ゼウスに愛されアイアコスを生み、自身が名の由来となったアイギーナ島の歴史や住民ミュルミドーン人の誕生にも深く関わる女性。
17世紀イタリアの画家フランチェスコ・アルバーニによる絵画。オウィディウスの『変身物語』から、女神ディアナの水浴を目撃し、鹿に変えられた狩人アクタイオンの悲劇を描く。現在、パリのルーヴル美術館に所蔵。
ギリシア神話に登場するレイペピレーは、英雄ヘーラクレースの甥イオラーオスと最初の妻メガラーの娘。ヘーラクレイダイのピューテースと結婚し、娘テーローが神アポローンとの間に賢者カイローンを生んだ、重要な系譜上の人物です。
レアルコスは、古代ギリシア神話の人物。ボイオーティア地方オルコメノス王アタマースとイーノーの長子で、弟にメリケルテースがいます。神話では、ヘーラーの怒りで狂気に陥った父アタマースに殺害されたと伝えられており、その最期については複数の異なる伝承が存在します。
古代ギリシア、テーバイの王ラーイオスは、息子オイディプースに殺されるという神託に翻弄された悲劇的な人物です。若い頃にはペロプスの息子を誘拐したとされる一方、その死は後の「エディプスコンプレックス」の語源ともなりました。運命に抗えず、子によって滅びた王の物語。
テーバイの王として知られるギリシア神話の人物。カドモス、ポリュドーロスに連なる王家の血を引き、ラーイオスの父にあたります。幼少期に父を失い、後見を経て王位に就きましたが、他国との戦いに敗れ、さらにはディオニューソス信仰を拒絶したことで非業の死を遂げたと伝えられています。彼の死後の混乱は、息子ラーイオス、孫オイディプスへと続くテーバイ王家の悲劇の一端を担います。
スイス出身の画家・建築家、ヨーゼフ・ハインツ（年長）。1564年生まれ。イタリアでの修行を経て、神聖ローマ皇帝ルドルフ2世の宮廷画家としてプラハを中心に活動。皇帝の美術品収集や模写も担当し、重用された。1609年没。同名の息子と区別される。
ギリシア神話に登場する、テーバイとゆかりの深い人物。同名の人物が二人知られており、それぞれクレオーンの父と子にあたる。特に子は、テーバイを救うために自己犠牲を払った英雄として語り継がれる。
ギリシア神話に登場する女性、マクリスは養蜂を発見したアリスタイオスの子。幼子ディオニューソスを蜂蜜で養育したためヘーラーの怒りを買い、エウボイア島を追放される。漂着したスケリア島でデーメーテールから農業を学び、島民に恵みをもたらした。彼女の洞窟は後にイアーソーンとメーデイアの婚礼の場所となった。
ギリシア神話におけるテーバイの人物。王オイディプースの子で、兄弟エテオクレースと王権を巡って争う。アルゴス勢を率いて故郷テーバイを攻めた「テーバイ攻めの七将」の一人。兄弟との一騎討ちで相討ちとなる悲劇的な最期を遂げた。
ギリシア神話のテーバイ王ペンテウスは、建国者カドモスの後継者。新しい神ディオニューソスを認めず、その祭儀を弾圧しようとしたが、母アガウエーを含む狂乱した信女たちによって悲惨な最期を迎えた。この物語はエウリピデスの悲劇『バッコスの信女』で広く知られている。
ペリメーデー（古希: Περιμήδη）は、ギリシア神話に複数登場する女性の名前。特に有名な人物として、アイオロスの娘、テーバイ王クレオーンの姉妹、カリュドーン王オイネウスの娘の3人が知られている。
イタリア、ボローニャ派に数えられる画家フランチェスコ・アルバーニ（1578-1660）。カラッチ兄弟のアカデミアで学び、グイド・レーニと共にローマでも活躍。神話や宗教主題の絵画で知られています。
イタリアバロック期を代表する画家の一人、ピエトロ・リベリ。ヴェネツィアとその周辺で活動し、宗教画と対照的な官能美あふれる作品で知られる。「放蕩者」の異名を持ち、冒険と旅に満ちた特異な人生を送った。その多彩な画業は今も多くの教会や美術館で見られる。
スイス北部の歴史ある都市バーゼルに立つバーゼル市立美術館。1671年開設と世界でもっとも古い公共美術館の一つであり、アマーバッハ家由来の豊富なコレクションは、中世から近代、そして現代美術まで多岐にわたります。
古代ギリシャ神話に語り継がれるニュクテーイスは、ニュクテウスとポリュクソーの娘としてその名を残します。テーバイを統治したポリュドーロスの妻となり、ラブダコスの母となった彼女は、この王国の歴史において重要な位置を占める女性です。
ギリシア神話において「テルサンドロス」（Θέρσανδρος）という名は複数の人物に与えられている。特にコリントスの王シーシュポスの子、テーバイ攻めの英雄譚「エピゴノイ」の一員、そしてヘーラクレースの子孫であるヘーラクレイダイの一人の計三名が著名である。それぞれの物語や系譜は異なるが、いずれも重要な役割を担っている。
テーバイ王カドモスの娘で、酒神ディオニューソスの母として知られるギリシア神話の女性。ゼウスの真の姿を見たため非業の死を遂げますが、後に息子によって冥界から連れ戻され女神となりました。元は大地の女神ゼメローに由来するとも考えられています。
ジュゼッペ・チェーザリ（1568-1640）は、ローマを中心に活躍したイタリアの画家です。「カヴァリエーレ・ダルピーノ」としても知られ、宮殿や教会に数々の装飾画を残しました。若き日のカラヴァッジオの師としても歴史に名を刻んでいます。
ギリシア神話に登場するキオス島の伝説的な王オイノピオーン。酒神ディオニューソスの子とも伝わり、島にブドウ栽培とワイン造りをもたらしたとされる。娘メロペーを巡り、客人であった狩人オーリーオーンとの間に悲劇的な物語が展開したことで知られている人物である。
ギリシア神話に登場するエキーオーンについて解説します。主にテーバイ建国神話のスパルトイの一人としてカドモスに仕え、王家の一員となった人物を中心に、同名の複数の神話的人物のエピソードも紹介します。
イリュリオスはギリシア神話に登場する人物で、イリュリア地方およびイリュリア人の名祖とされる存在です。テーバイ王カドモスの子とする伝承と、キュクロプスのポリュペーモスの子とする伝承の二つが知られています。
ギリシア神話のテーバイの王女アンティゴネー。父オイディプースを支え、兄ポリュネイケースの埋葬を禁じた王命に背き、人倫に従い埋葬を行った悲劇のヒロイン。ソポクレスの著名な悲劇をはじめ、後世の文学や哲学で度々論じられる存在です。
紀元前6世紀後半に活動した古代ギリシャの神話学者・ロゴグラポス。アルゴス出身と伝えられるが詳細は不明。系譜学に関する著作はヘーシオドスの内容を散文に改めたものが中心で、現代には断片的にしか残されていない。ギリシャ七賢人に加えられることもある人物。
ギリシア神話に登場するエーリス王アウゲイアースの子、ドゥーリキオンの王ピューレウス。ヘーラクレースとアウゲイアースの有名な逸話でヘーラクレースの味方となり、父に追放された。後にエーリス王位に就くもドゥーリキオンへ戻った人物。
ギリシア神話に登場する、トラーキア王ディオメーデースが飼育した怪物的な牝馬たち。人間を食らうほど獰猛で、ヘーラクレースが第8の功業としてこれを退治・捕獲した物語が有名である。その強大な力は多くの犠牲を生んだ。
ギリシア神話に登場する、黄金の角と青銅の蹄を持つ神秘的な巨大雌鹿。女神アルテミスの聖獣であり、英雄ヘーラクレースがその俊足に挑み、捕獲した十二の功業の一つとして知られています。
ギリシア神話に登場するエーリス地方の王、エンデュミオーンは、その類まれな美貌で知られます。月の女神セレーネーとの運命的な出会いは、彼を永遠の眠りへと導く悲しい物語の始まりとなりました。この美男子と女神の伝説は、多くの芸術作品の主題ともなっています。
ギリシア神話に登場する、アルカディア地方のエリュマントス山に潜む恐るべき怪物。周辺の農村に壊滅的な被害を与え、住民を震え上がらせた巨大な猪。ヘーラクレースの12の功業の一つとして知られ、その生け捕りが英雄に課せられた。
エピカステー（古希: Ἐπικάστη）は、古代ギリシア神話に登場する女性の名前です。この名前を持つ複数の人物が存在しますが、最もよく知られているのは、テーバイ王オイディプースの母親として知られる人物です。彼女以外にも、カリュドーンの娘、アウゲイアースの娘、クリュメノスの妻として同名の女性が語られています。
古代ギリシア神話に登場する「エウリュトス」は複数の人物や巨人の名です。ギガンテスの一員、アクトールの息子、ヘルメースの子などがいますが、中でも有名なのは、弓術の達人として知られるオイカリアの王。彼は英雄ヘーラクレースやオデュッセウスの運命に深く関わる存在です。
ギリシア神話に登場する女性で、エーリス地方の王エンデュミオーンの娘。海神ポセイドーンとの間にエレイオスをもうけ、エーリスの王統に連なる重要な役割を果たしました。複数の母親説や別名も伝えられています。
中央ギリシャに位置した古代ロクリス地方は、東部のオプンティアと西部のオゾリスに分かれ、それぞれ異なる歴史を歩みました。叙事詩『イーリアス』に登場し、イタリア半島に初のギリシア植民市を建設、成文法典も持つなど、古代ギリシャ史において重要な役割を果たしました。
ギリシャ神話に現れる、鍛冶や農耕、豊穣、火を司る謎めいた神々、カベイロイ（単数形はカベイロス）。特にサモトラキ島で航海安全の守護神としても崇拝され、古代世界に広く知られた密儀の存在でも有名です。
「ブト」という言葉は、特定の昆虫の別称、古代エジプトに実在した都市、そしてエジプト神話の女神ウアジェトの別名、さらに人気アニメ作品の登場人物など、複数の異なる対象を指す同音異義語として用いられています。本項では、それぞれの「ブト」について解説します。
アフリカに分布する特定動物のヘビ、アスプコブラ。強力な神経毒と細胞毒を持ち、古くから危険な毒蛇として恐れられました。古代エジプトでは神格化され、ファラオの象徴にも。平均全長1.4m。
モンチュ（ラモン・ロドリゲス・ヒメネス）は、スペイン出身のミッドフィールダー。FCバルセロナの下部組織を経て、グラナダなどを経て現在はレアル・バリャドリードに所属。将来を嘱望される若手選手の一人。
【記事の利用について】
タイトルと記事文章は、記事のあるページにリンクを張っていただければ、無料で利用できます。
※画像は、利用できませんのでご注意ください。
【リンクついて】
リンクフリーです。