護身術とは、犯罪や災害から自身や他人を守るための知識、技術、方法の総称です。危険を回避する知識から、いざという時に安全に逃れる技術まで、幅広くカバーします。武道や格闘技とは異なり、相手を倒すことよりも、自分の安全確保を最優先とする点が特徴です。
萬歳は、日本の伝統芸能で、新年の祝賀として全国で発展しました。太夫と才蔵の二人一組で演じられ、扇や小鼓などの楽器を用います。室町時代には門付けが一般化し、江戸時代には武士の様な衣装を纏う萬歳も現れました。各地に伝播し、能や歌舞伎の要素を取り入れ多様化しましたが、第二次大戦後に衰退しました。現在では復興の動きも見られ、一部は国の重要無形民俗文化財に指定されています。
長野県大町市にある若一王子神社は、熊野那智大社の神を勧請した歴史ある神社です。境内には重要文化財の本殿や県宝の観音堂、三重塔が立ち並び、神仏習合の名残を色濃く残しています。特に、童子による流鏑馬は国の三大流鏑馬の一つとして知られ、多くの人々を魅了しています。豊かな自然に囲まれ、歴史と文化が息づく場所として、訪れる人々に深い感動を与えます。
舞とは、日本舞踊における旋回運動を主とする表現形式です。踊りとは異なり、個人的・芸術的な要素を強く持ちます。歴史的には、神楽や大陸からの伝来芸が影響を与え、能楽などにその要素を残しています。
翁舞は、日本の伝統芸能で、能楽の原点とされる他、各地で民俗芸能として伝承されています。長寿の翁が人々の安寧を祈る舞は、古くは田楽や猿楽など様々な芸能で演じられ、その形態は多様です。室町時代の猿楽は、宗教色の濃い翁猿楽を本芸とし、今日の能楽に繋がっています。また、民俗芸能として古い形態を残す翁舞も各地に存在し、その多様な姿は、芸能の歴史を物語ります。
「練り」または「お練り」とは、祭礼で神輿や山車を動かす様子や、伝統芸能で役者などが列をなして移動する様子を指します。これらの行為は、神事の奉納や観衆への披露、襲名披露や公演の宣伝など、様々な目的で行われます。
綜警護身術は、綜合警備保障（ALSOK）が警備員向けに開発した独自の護身術です。実際の事件や事故の教訓を基に、社内訓練を通じて改良を重ねています。年一度の大会で、その成果を競い合います。
綜合武術格闘術は、第二次世界大戦末期に考案された、徒手と武器を用いた総合格闘術です。実戦を想定した簡素な技術体系を持ち、短期間で国民の戦闘能力を向上させる目的がありました。幻の格闘術と呼ばれていますが、その背景には戦争に対する深い考察が込められています。
筑紫舞は、筑紫傀儡子によって古来より伝承されてきた伝統芸能で、跳躍や回転を伴う独特な足運びが特徴です。神事芸能として、複数の神社で奉納されています。その歴史は古く、口伝で受け継がれてきました。
笠懸は、疾走する馬上から鏑矢で的を射る日本の伝統的な騎射です。流鏑馬よりも実戦的で、技術的な難易度が高いとされます。平安時代から盛んになり、鎌倉時代に最盛期を迎えました。現在も、一部の神社や地域で神事や競技として行われています。この記事では、笠懸の歴史、種類、様式について詳しく解説します。
東京都新宿区に鎮座する穴八幡宮は、古くから蟲封じ、商売繁盛、出世開運にご利益があるとされる神社です。江戸時代には将軍家の祈願所として、また庶民の信仰を集めました。冬至には特別な御守りが授与され、多くの参拝者が訪れます。
矯正護身術は、日本の矯正職員が専門的に習得する武術です。被収容者や外部からの不当な暴力から身を守り、制圧するために訓練されます。この術は、法務省の訓令に基づき、職員の安全確保を目的としています。
盛岡八幡宮は、岩手県盛岡市に鎮座する歴史ある神社です。盛岡の総鎮守として、地域の人々に深く信仰されています。チャグチャグ馬コや盛岡山車などの神事でも知られ、多くの人々が訪れます。
皿回しは、指や棒の先で皿を回転させる技術や芸であり、ジャグリングの一種です。古くから大道芸や寄席演芸として親しまれ、現在では様々なスタイルが存在します。遠心力とジャイロ効果を利用したこの芸は、科学的な側面も持ち合わせています。
白鬚神社は、岐阜県可児市に鎮座する歴史ある神社で、地元では土田白鬚神社とも呼ばれています。創建は平安時代に遡り、平貞盛が戦勝祈願のために建立したと伝えられています。春には流鏑馬、夏には茅の輪くぐりなど、年間を通して様々な祭事が執り行われています。
田遊びは、日本の伝統的な民俗芸能で、稲作の過程を模倣する所作を通じて豊作を祈願する予祝行事です。主に新春に行われ、地域によって様々な呼び名や形式がありますが、全国に300以上の伝承があります。牛を用いた耕作の場面が見どころで、時には性的な表現を含むものもあります。
和歌山県田辺市で460年以上続く田辺祭は、紀州三大祭の一つとして知られる鬪雞神社の例大祭です。豪華な笠鉾の巡行や神輿渡御など、歴史と伝統が息づく祭りの詳細を、日程、歴史、見どころを交えながら解説します。
特攻武術は、韓国軍や警察で採用されている近接格闘術です。1970年代に設立された特殊部隊で研究されていた武術を統合したものがルーツとされ、短期間で一定水準に達することを目標としたカリキュラムが特徴です。
片手軍刀術は、旧日本陸軍で制定された軍刀を用いた戦技です。フランス式剣術の影響から、日本独自の剣術を取り入れた片手軍刀術へと変遷し、後に両手軍刀術が制定されるまでの歴史を解説します。
源能有は、平安時代前期の公卿で、文徳天皇の皇子として生まれました。右大臣にまで昇りつめ、その政治手腕は高く評価されました。朝廷の儀礼や政務に通じ、宇多天皇からの信頼も厚く、国史編纂にも携わるなど、多岐にわたり活躍しました。歌人としても才能を発揮し、勅撰和歌集にも作品が選ばれています。
海軍高山流抜刀術は、大日本帝国海軍の高山政吉が創始した、実戦的な抜刀術です。海軍機関学校で採用され、陸軍戸山流にも影響を与えましたが、戦後、衰退しました。その歴史、特徴、戸山流との関係性、そして現代における継承について解説します。
海兵隊マーシャルアーツプログラム（MCMAP）は、アメリカ海兵隊が開発した近接格闘術です。士気やチームワークの向上、戦士としての精神訓練、徒手格闘技術などを統合し、隊員の戦闘能力を高めることを目的としています。このプログラムは、徒手格闘だけでなく、ナイフや銃剣の扱い、状況に応じた武器の使用も訓練内容に含まれます。また、リーダーシップや実力行使などの精神訓練も重視しています。
海上八幡宮は、千葉県銚子市に鎮座する歴史ある八幡宮です。807年に創建され、源頼朝や徳川家康など、多くの武将や時の権力者から崇敬されてきました。地元では総鎮守として親しまれています。
浪岡城は、青森県青森市浪岡に位置する平山城で、15世紀後半に浪岡北畠氏によって築かれました。16世紀末には大浦為信の攻撃を受け落城しましたが、その歴史的価値から国の史跡に指定され、現在は公園として整備されています。続日本100名城にも選定されており、中世の館や土塁、堀跡などの遺構を見学できます。
油壺は、神奈川県三浦半島に位置する湾と周辺地域を指します。古くから観光地や別荘地として知られ、国土地理院の験潮場があることでも有名です。三浦一族の悲劇的な歴史を今に伝える場所であり、美しい自然と史跡が魅力です。
梯子乗りは、垂直に立てた梯子の上で様々な曲芸を披露する日本の伝統芸能です。その起源には諸説あり、江戸時代の火消しや鳶職の活動と深く関わっています。現在では、消防出初式や鳶職の組合などで見ることができます。
熊本県玉名市に鎮座する梅林天満宮は、学問の神様として知られる菅原道真公を祀る神社です。創建は古く、平安時代の936年に太宰府天満宮から勧請されたと伝えられています。本殿、拝殿、楼門、鳥居は国の登録有形文化財に指定されており、歴史的価値も高いです。
神奈川県小田原市に位置する曽我梅林は、約35,000本の梅が咲き誇る関東有数の梅の名所です。白梅を中心に、観賞だけでなく食用としても重要な梅の産地であり、その歴史は古く、江戸時代には梅干し生産が盛んでした。梅まつりの時期には、多くの観光客で賑わいます。
曲舞は、中世に生まれた日本の伝統的な踊り芸能で、南北朝時代から室町時代にかけて広く親しまれました。物語に節と伴奏を加え、歌と踊りを融合させた点が特徴です。幸若舞のルーツとしても知られています。
春日若宮おん祭は、奈良県奈良市で毎年12月に行われる春日大社の摂社、若宮神社の祭礼です。870年以上の歴史を持ち、中世以前の芸能を今に伝える重要な文化財でもあります。祭りは24時間かけて行われ、遷幸の儀から還幸の儀まで、様々な神事や芸能が奉納されます。
放下とは、日本の大道芸、キリスト教神秘主義、仏教で用いられる概念です。大道芸としての放下は、室町時代から近世にかけて曲芸や手品を披露する芸能でした。キリスト教では自己を無にしてキリストに委ねることを指し、仏教では執着や迷いを捨てることを意味します。本記事では、これらの放下について詳しく解説します。
撃術は、北朝鮮で開発された実戦的な近接格闘術であり、軍隊格闘術として訓練されています。その起源は、日本統治時代の朝鮮における手搏を元に、朝鮮戦争を経て発展したとされています。訓練は非常に過酷で、実戦を想定した技術が特徴です。他国にも影響を与え、軍隊格闘術として採用されています。
掣圏真陰流は、初代タイガーマスク佐山聡が創始した武道です。市街地での実戦を想定した打撃技を主体とし、武士道の精神を追求しました。その変遷と技術、道場、競技形式について解説します。
「手（ティー）」は、沖縄の琉球王国時代に存在したとされる武術であり、空手の源流の一つとされています。その意味は空手の旧称である「唐手（からて）」と、唐手以前に存在した「沖縄固有の武術」の二つに大別されます。本稿では、その歴史、起源、そして関連人物について詳細に解説します。
戸山公園は、新宿区に位置する都立公園で、明治通りを挟んで大久保地区と箱根山地区に分かれています。江戸時代には尾張藩徳川家の下屋敷として、回遊式庭園「戸山荘」がありましたが、明治維新後に陸軍施設となり、戦後に公園として整備されました。園内には、箱根山を模した築山や遊具、緑地スペースがあり、地域住民の憩いの場となっています。また、毎年10月には流鏑馬が開催されるなど、歴史と文化を感じられる場所です。
念仏踊りは、念仏を唱えながら踊る日本の伝統芸能で、その様式は多岐にわたり全国各地に分布しています。踊り手と歌い手が分かれる形式と、自ら念仏を唱えながら踊る形式があり、後者は踊念仏とも呼ばれます。起源は平安時代に遡り、宗教的な背景も持ち合わせています。
張り子とは、竹や木、粘土などで作った型に紙を貼り重ねて成形する技法です。中が空洞で軽量なのが特徴で、人形や玩具、祭りの装飾など、様々な用途で用いられてきました。日本には平安時代に伝わり、各地で独自の発展を遂げています。
式三番は、能、狂言と並ぶ能楽の特殊な芸能で、能の演目「翁」が基になっています。歌舞伎や日本舞踊、各地の郷土芸能にも取り入れられ、幅広い広がりを持っています。この芸能は、五穀豊穣を祈る農村行事に起源を持ち、神事的な要素を強く残しています。老体の神が天下泰平や国土安穏を祝う内容が特徴です。
延年は、寺院で大法会の後に行われた芸能で、舞楽、散楽、風流、歌舞音曲など多様な要素が混ざり合ったものです。平安時代中期に始まり、能や歌舞伎にも影響を与えました。室町時代に最盛期を迎えましたが、江戸時代には衰退し、現在では一部地域でその名残が見られます。
小笠原常春は、江戸時代中期に活躍した旗本であり、徳川吉宗による騎射復興に貢献し、幕府の騎射師範役を務めました。彼の功績は子孫に受け継がれ、現代の小笠原流弓馬術礼法へと繋がっています。彼の生涯と業績を詳細に解説します。
寒河江八幡宮は、山形県寒河江市に鎮座する由緒ある神社です。古くは寒河江荘の総鎮守として、地域の人々に崇敬されてきました。流鏑馬神事は、県指定無形民俗文化財に指定されています。年間を通して様々な祭事が行われ、多くの人々が訪れます。
寄木細工は、様々な木材の色合いを活かして模様を描く日本の伝統工芸です。神奈川県箱根が発祥の地として知られ、その歴史は200年以上に及びます。幾何学模様や伝統文様を木で表現する技術や、木象嵌という技法、その製法、製品について解説します。
室生神社は、神奈川県山北町に鎮座する神社で、現在は寒田神社の兼務社です。かつては丹沢湖の北方にありましたが、1580年に岸地区へ、その後現在地へ遷座しました。例大祭の流鏑馬は県指定の無形民俗文化財です。
女道楽は、三味線や太鼓を用いた演芸で、かつて寄席で人気を博しました。江戸では一時途絶えましたが、近年復活の兆しを見せています。上方では漫才などに吸収されたものの、現在では再びその魅力が発揮されています。
奥旨塾太道は、日本古伝正法不動禅少林寺拳法から分派した武道です。打撃を中心としたフルコンタクトルールが特徴で、スタミナと耐久力が試される競技として知られています。関西圏を中心に活動しています。
太神楽は、江戸時代末期に寄席芸能として人気を博した日本の総合演芸です。獅子舞などの「舞」と、傘回しなどの「曲芸」が主な演目です。神事芸能から舞台芸能へと変化し、現在では寄席のほか、大道芸としても見られます。伊勢大神楽系の獅子舞は各地に広まりました。
大里八幡神社は、徳島県海陽町に位置する歴史ある神社です。創建年は不明ですが、1609年に現在地に移されました。秋祭りでは、関船や山車が海岸を練り歩き、花火大会も開催され、地域の人々に親しまれています。
大荒比古神社は、滋賀県高島市に位置し、古くは河内大明神と呼ばれていました。式内社の論社であり、七川祭が有名です。主祭神は勝運の神徳を持つとされ、地域の人々に崇敬されています。祭りの「奴振り」は県指定の無形民俗文化財です。
大汝牟遅神社は、鹿児島県日置市に鎮座する古社です。主祭神は大己貴神で、その他、仲哀天皇など、多くの神々を祀っています。楠の巨木が群生する参道や、邇邇芸尊が国見をしたという国見石があり、歴史と自然を感じられる場所です。
和弓は、日本の伝統的な弓道で使用される長弓であり、その独特な形状と製法は、日本の歴史と文化を色濃く反映しています。この記事では、和弓の構造、素材、歴史、そしてその驚くべき威力について詳しく解説します。
岡山県吉備中央町に鎮座する吉川八幡宮は、応神天皇らを祀る歴史ある神社です。本殿は国の重要文化財に指定され、室町時代の建築様式を今に伝えます。秋の当番祭は県の重要無形民俗文化財で、子供たちが神人となるユニークな祭礼です。周辺の自然も豊かで、歴史と文化が息づく場所です。
千葉県鴨川市に鎮座する吉保八幡神社は、古くから地域の守り神として崇敬を集める神社です。特に、例祭で奉納される「吉保八幡のやぶさめ」は、五穀豊穣を祈る伝統的な神事として知られ、県の無形民俗文化財にも指定されています。
古殿八幡神社は、福島県石川郡古殿町に位置する神社です。前九年合戦で源頼義・義家父子が戦勝祈願したことが創建の起源とされ、鎌倉時代から伝わる伝統的な神事「笠懸・流鏑馬」が有名です。
古式ムエタイは、タイのムエタイが競技化する以前の戦闘術で、素手素足を主体とする格闘技です。その起源は古く、伝説ではラーマ王子にまで遡るとされます。戦争や紛争の中で発展し、タイの歴史と深く結びついてきました。本記事では、古式ムエタイの歴史、伝説、技、流派について詳しく解説します。
半棒術は、約90cmの半棒を用いる日本の伝統武術です。流派により半棒の定義は異なり、ステッキ術や短杖術とも呼ばれます。江戸時代には捕具や自衛用としても用いられました。この記事では、半棒術の概要や歴史、専門流派について詳しく解説します。
加茂神社は、愛媛県今治市菊間町に鎮座する神社です。秋祭りでは、県指定無形民俗文化財であるお供馬の走り込みや、勇壮な神輿、池原獅子が奉納されます。地域の人々によって大切に守り継がれている伝統文化が息づく神社です。
剣詩舞は、詩吟に合わせて剣や扇を用いて舞う日本の伝統芸能です。剣舞と詩舞の二つから成り立ち、詩の内容を体現します。この記事では、その歴史や流派、関連情報について詳しく解説します。120文字以上140文字以内
剣舞は、剣を持って踊る伝統的な舞踊であり、世界各地で様々な形式が見られます。観賞用、祭りの演目、邪気払いの儀式など、多様な目的で行われてきました。武術の要素を取り入れたものから、芸術的な表現を追求したものまで、その形態は文化によって大きく異なります。剣舞は、歴史と文化を色濃く反映する、魅力的な芸能です。
出雲伊波比神社は、埼玉県入間郡毛呂山町に位置し、古くから地域の人々に崇敬されてきた神社です。特に、毎年奉納される流鏑馬は県内唯一であり、その勇壮な姿は多くの人々を魅了します。この神社は、歴史と伝統が息づく場所として、地域文化の重要な一部を担っています。
出水神社は、熊本市中央区の水前寺成趣園内にある神社で、熊本藩の歴代藩主を祀っています。明治時代に旧藩士らによって創建され、県社に列せられました。湧水に因んだ社名や、細川家の家紋が特徴です。
山梨県富士吉田市に鎮座する小室浅間神社は、富士北麓地域の総鎮守として古くから信仰を集めています。年間を通じて行われる祭事の中でも、特に「馬蹄占い」を行う流鏑馬祭と筒粥祭は、地域の生活に深く根ざした富士山信仰を今に伝える貴重な文化財です。本殿は県内最大級の一間社であり、その建築様式は郡内地方の社殿建築に大きな影響を与えました。
兵法とは、古くから伝わる軍事に関する学問であり、戦略や戦術を研究するものです。また、日本では剣術を中心とした武術を指すこともあります。セガのアーケードゲーム「三国志大戦」では、かつてゲームシステムとしても採用されていました。
岐阜県土岐市妻木町に鎮座する八幡神社は、土岐氏ゆかりの神社で、社紋は土岐桔梗。例祭では流鏑馬神事が奉納され、土岐市の無形民俗文化財に指定されています。中世から近世にかけて妻木氏の氏神として崇敬を集め、地域住民の心のよりどころとして現在に至ります。
保存会は、失われつつある文化、伝統芸能、風習などを後世に伝えることを目的とした団体です。その形態は様々で、活動内容は多岐にわたります。文化遺産を未来に継承する上で重要な役割を担っています。
伎楽は、飛鳥時代から奈良時代にかけて寺院の法会で盛んに上演された日本の伝統的な仮面劇です。中国南部の呉に起源を持ち、仏教とともに伝わりました。滑稽な無言劇と舞、楽奏で構成され、その影響は後の猿楽や舞楽、獅子舞などにも見られます。一度は衰退しましたが、現代において復元も試みられています。
伊美別宮社は、大分県国東市に鎮座する歴史ある神社です。石清水八幡宮から分霊を勧請したと伝えられ、国東半島最大の国東塔や、祝島との深いつながりを示す神事が特徴です。流鏑馬や神楽も奉納され、地域文化を今に伝えています。
東京都杉並区に鎮座する井草八幡宮は、広大な社叢を誇る古社です。縄文時代から信仰の場として、平安時代末期には神社としての形を整えました。源頼朝が戦勝祈願をしたことでも知られ、歴史と自然が息づく場所です。
両手軍刀術は、旧日本陸軍が制定した軍刀を用いた戦闘技術です。片手軍刀術からの変遷、短期教育化、そして技法について詳細に解説します。剣道との比較を交えながら、その歴史的背景と実戦における応用を明らかにします。
不動禅少林寺流拳法は、禅僧・大智禅師が中国の少林拳を基に日本で創始した武術です。金剛禅少林寺拳法とは異なる系統で、独自の歴史と技法を持ちます。その特徴や歴史、系譜について詳しく解説します。
上方舞は、江戸時代中期に関西で隆盛した日本舞踊の一種です。地歌や箏曲を伴奏とし、座敷で舞われたことから、地歌舞、座敷舞とも呼ばれます。その歴史は古く、能や人形浄瑠璃、歌舞伎など様々な芸能の影響を受けながら発展しました。ゆったりとした動きと内面的な表現を重視することが特徴です。現在も多くの流派に受け継がれています。
七輪は、古くから日本の家庭で使われてきた、土製の小型コンロです。木炭を燃料とし、煮炊きや焼き物に使われ、その手軽さから、現在でもアウトドアや飲食店で人気があります。断熱性が高く持ち運びやすいのが特徴です。
ローコンバットは、オーストラリアのルーク・ホロウェイが創始した近接格闘術・護身術です。シラットを基盤とし、軍隊や警察でも採用される実戦的な技術体系を持ちます。護身術としての側面も強く、一般人向けにも指導が行われています。
ヤブサメは、スズメ目ウグイス科に属する小型の鳥類で、その名の通り藪に潜むことが多い。日本では夏鳥として知られ、特徴的な鳴き声は「シシシ…」と聞こえる。地表近くで昆虫などを捕食し、落ち葉などで作られた巣で繁殖する。
ボビナムは、ベトナムの歴史と文化が色濃く反映された総合武術です。創始者グェン・ロックの理念と、東西の武術を取り入れた独自の技術体系、そして精神性を重視する10の心得について解説します。世界に広がるボビナムの魅力に迫ります。
ベトナム武術は、多様な民族の歴史と文化が融合した武術であり、ホア族、チャム族、キン族といった各民族に由来する独特なスタイルが存在します。現代では、様々な流派が国内外で普及し、独自の発展を遂げています。
プラダル・セレイは、カンボジア発祥の立ち技格闘技で、ムエタイやラウェイと並び称されます。長い歴史を持ち、国民的な人気を誇ります。過酷な歴史を乗り越え、現代でも多くの人々を魅了するプラダル・セレイについて解説します。
バーティツは、19世紀末にイギリスで生まれた護身術と格闘技の要素を併せ持つ武術です。ボクシング、柔術、棒術、サバットなど多様な格闘技の技術を融合させ、実戦的な護身術として発展しました。シャーロック・ホームズの小説にも登場し、21世紀に入り再び注目を集めています。
ドイツ流剣術は、14世紀から17世紀にかけて神聖ローマ帝国で発展した、両手剣を用いた戦闘技術です。武術書によって詳細が伝えられ、その多くは剣術家ヨハンネス・リヒテナウアーの教えを受け継いでいます。基本構えや攻撃、技術などが体系化され、実戦的な剣術として発展しました。
ゼロレンジコンバットは、稲川義貴が創始した、実戦を想定した格闘術です。日本の古武術をベースに、タイ武術やコマンドサンボなどの要素を取り入れ、自衛隊や特殊部隊にも指導されています。本記事では、その創始者や技術、公的機関での採用状況、関連作品について解説します。
スポーツ吹矢は、腹式呼吸を健康法に応用し、日本の伝統的な吹き矢を競技化したものです。年齢や体力に関わらず楽しめるのが特徴で、精神集中力の向上やストレス解消にも効果が期待できます。競技人口も増加しており、健康増進を目的としたスポーツとして注目されています。
システマは、旧ソ連の特殊部隊員ミハイル・リャブコが創始した実戦的な格闘術です。脱力と柔軟な動きを特徴とし、呼吸、リラックス、姿勢、移動の4原則を重視します。武器術も含まれ、世界中で護身術として学ばれています。競技化はされていませんが、様々なメディア作品にも登場しています。
コンバーテ・デ・スミシオン・カリーベは、ベネズエラとコロンビアに伝わる先住民の武術です。ジャングルでの戦闘を想定した総合武術で、素手での格闘術や様々な武器術、先住民の精神や儀式も学びます。ベネズエラ政府も土着文化を守る取り組みとして推進しています。
コムドは、韓国で発展した武道であり、日本の剣道に影響を受けて成立しました。しかし、その起源や歴史については、韓国と日本で異なる主張がなされています。本記事では、コムドの歴史や剣道との関係について詳しく解説します。
クンフー・トーアは、20世紀後半にイランで生まれた格闘技です。創始者のエブラーヒーム・ミールザーイーは、様々な武術を研究し、独自の体系を築き上げました。その技術は、柔軟で素早い動きと、精神的な成長を重視する点が特徴です。イラン革命後は海外に広まり、現在では世界中で実践されています。
クボタンは、空手家・窪田孝行氏が考案した護身用具です。キーホルダーとして携帯でき、不意の攻撃にも迅速に対応できるのが特徴です。その起源や使用法、法的規制、類似品についても解説します。
ガーディアン・ガールズ・インターナショナル（GGI）は、女性と少女を対象に武道やスポーツを通じた護身術訓練を提供し、ジェンダーに基づく暴力を根絶することを目指す国際NGOです。2019年に設立され、世界各地でセミナーやアカデミーを展開しています。国際的な連携も積極的に行い、ジェンダー平等の実現に貢献しています。
アメリカ陸軍格闘術は、時代とともに変化を遂げてきた近接格闘術です。現在採用されているのは2002年に導入された「Modern Army Combatives」で、組技を中心に、打撃や武器術を組み合わせた実践的な格闘術です。指導方法にも特徴があります。
富山県射水市の下村加茂神社で毎年5月4日に行われる「やんさんま祭り」は、流鏑馬と牛乗式が特徴的な祭事です。京都の賀茂神社から伝わったとされるこの祭りは、県の無形民俗文化財にも指定されており、地域の人々によって大切に守り継がれています。
EBMASは、詠春拳を現代の格闘技術に対応させ、護身術としても発展させた武術団体です。創始者エミン・ボツテペの経験に基づき、伝統的な技術を公開し、実戦的な体系を構築しました。世界40か国に広がり、その指導は護身術としても高く評価されています。
西暦1136年は、ユリウス暦における閏年です。この年は、各地域で異なる紀年法が用いられており、日本では保延2年にあたります。この年には、アル＝ジャザリや藤原成頼といった歴史的な人物が誕生し、藤原家忠、藤原家保、レオポルト3世などが亡くなりました。
鹿児島県立博物館は、鹿児島市にある博物館で、本館、別館、旧考古資料館から構成されています。自然史系の展示が中心で、昆虫、脊椎動物、植物、地質学、古生物学、天文学に関する豊富なコレクションを所蔵。鶴丸城跡に位置し、周辺には文化施設が集まる「かごしま文化ゾーン」を形成しています。
宮崎県宮崎市にある生目古墳群は、古墳時代前期から中期にかけて築かれた九州地方最大級の古墳群です。国の史跡に指定されており、大小様々な古墳や地下式横穴墓などが点在しています。史跡公園として整備され、歴史を身近に感じられる場所です。
形象埴輪は、古墳時代に古墳上に立てられた焼き物で、家、器物、人物、動物などを模したものです。これらは古墳の祭祀や当時の生活、文化を理解する上で重要な手がかりとなります。本記事では、形象埴輪の種類、配置、歴史的変遷、そして研究の進展について詳しく解説します。
帆立貝形古墳は、円形の墳丘に方形の突出部を持つ独特な形状の古墳です。前方後円墳に似ていますが、規模や形状に違いがあり、独自の発展を遂げました。全国各地に分布し、地域ごとの特色も見られます。本記事では、帆立貝形古墳の概要、規模、各地の事例について詳しく解説します。
女狭穂塚古墳は、宮崎県西都市にある前方後円墳で、西都原古墳群を構成する一つです。5世紀前半に築造されたと推定され、男狭穂塚古墳と並び九州地方でも最大級の規模を誇ります。宮内庁により陵墓参考地に指定されており、被葬者は明らかではありませんが、木花開耶姫の陵墓候補地とされています。
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