奈良県奈良市に位置する奈良県立奈良西養護学校は、2008年に開校した県立特別支援学校です。廃校となった高校の校舎を再利用し、バリアフリー化や新たな施設の増設によって、機能的で充実した学習環境を提供しています。
塩崎祥平は、奈良県大和郡山市出身の映画監督、プロデューサー、脚本家です。アメリカで映画制作を学び、帰国後は短編映画で実績を重ね、長編映画では地元を舞台にした作品を手がけています。
長谷川藤七は、明治から昭和にかけて活躍した政治家・実業家です。山口県徳山市長として、戦後の復興と都市の発展に尽力しました。大胆な土地区画整理事業や博覧会の開催など、その功績は多岐にわたります。
遠石八幡宮は、山口県周南市に鎮座する古社です。622年に創建されたと伝えられ、海上交通の要衝である徳山の地で、人々の安全を守り続けてきました。江戸時代には徳山藩主の氏神として崇敬され、現在も地域住民の心の拠り所となっています。
藤井正彦は、山口県出身の政治家で、元新南陽市長および新南陽市議会議長を務めた。周南合併の実現を公約に掲げ、市長として合併論議を推進し、周南市誕生に貢献した。日新製鋼社員、衆議院議員秘書も経験。
藤井律子氏は、山口県周南市長として市政に尽力する一方、看護師としての経歴も持つ政治家です。日本会議との関わりや桜を見る会に関する騒動、新型コロナウイルス対策など、多岐にわたる活動と課題に焦点を当てます。
羽仁潔は、明治から昭和にかけて活躍した日本の海軍軍人であり、政治家です。海軍大佐を退役後、山口県徳山市長として、戦時下の市政運営に尽力しました。市章の制定や合併による新市発足など、都市の発展に貢献する一方で、空襲により殉職するという悲劇的な最期を遂げました。
河村和登氏は、山口県出身の政治家で、元周南市長および徳山市長。市議会議員、市議会議長を経て、徳山市長、新設合併後の初代周南市長を務めました。都市の活性化や子育て支援、環境問題に尽力したことで知られています。
島津幸男は、日本の政治家であり、周南市議会議員を3期務めました。かつては周南市長を1期務めた経歴を持ち、東京大学法学部卒業後、日本電信電話公社（NTT）に入社し、様々な要職を歴任しました。
小川亮は、山口県徳山市長、岡山県副知事を歴任した人物です。自治省に入庁後、岡山県副知事を経て、徳山市長として市政に貢献しました。生涯をかけて地方自治に尽力した彼の功績を解説します。
向道村は、現在の山口県周南市の一部、大向・大道理地区に位置していた村です。1889年に成立し、1955年に徳山市へ編入されるまでの短い期間存在しました。錦川が流れ、豊かな自然に囲まれた地域でした。
児玉神社は、山口県周南市に位置し、明治時代の陸軍大将、児玉源太郎を祀る神社です。彼の徳を偲び、生誕の地に江ノ島児玉神社の神殿を移築し創建。例祭は旧陸軍記念日に行われ、地域住民に親しまれています。
高階成章は、神職、神道学者として知られ、橿原神宮の権宮司や奈良芸術短期大学教授を歴任しました。諏訪信仰や神道史研究に貢献し、著書や論文を通じてその学術的成果を広く社会に伝えました。
高階幸造は、明治から大正にかけて活躍した神職です。四條畷神社、伊和神社、廣田神社の宮司を歴任し、全国神職会の運営にも尽力。「神社界の重鎮」と称されました。その生涯と業績を詳細に解説します。
長尾薫は、日本の神職であり、橿原神宮の宮司を務めた人物です。神社本庁常務理事、奈良県神社庁長など、要職を歴任し、神道界に大きく貢献しました。その生涯と業績を詳しく解説します。
西内成郷は、明治時代に神職、政治家として活躍しました。孝元天皇陵の陵掌や県会議員を経て、橿原神宮の創建に尽力し、宮司を務めました。また、「官国幣社便覧」を編集するなど、神道研究にも貢献しました。
藤森良蔵は、明治から昭和にかけて活躍した教育者で、特に受験数学指導で名を馳せました。『幾何学 考え方と解き方』はベストセラーとなり、受験雑誌の創刊や受験参考書の発行、講習会開催など、予備校の先駆けとしても知られています。
田浦雅徳氏は、日本近現代史を専門とする歴史学者です。東京大学で国史学を修め、皇學館大学で長年教鞭を執り、現在は同大学の名誉教授。昭和初期の外交や日伊関係、高橋亀吉の研究など、多岐にわたるテーマで研究活動を展開しています。
渡辺重春は幕末から明治期に活躍した国学者で、豊前国中津に生まれました。国学を修め、神社の大宮司を歴任。国典に通じ、和歌や詩にも才能を発揮しました。著作には「古史伝拾遺」「豊前志」があります。
折田要蔵は、幕末の薩摩藩士であり、砲術家として名を馳せました。湊川神社の初代宮司としても知られています。西洋兵学に通じ、薩英戦争では砲台建造と大砲製造を主導。維新後は武器商人や判事を経て、湊川神社の発展に尽力しました。
北海道神宮頓宮は、札幌市中央区に位置する北海道神宮の境外末社です。例大祭では神輿の休憩所となり、地域を見守るランドマークとして親しまれてきました。札幌最古の狛犬や道内最古の石灯籠など、貴重な文化財を有しています。
伊勢美登は、昭和・平成期に橿原神宮の宮司を務めた神職です。戦時中は海軍気象部で活躍し、戦後は奈良県神社庁を経て橿原神宮に奉職。宮司として天皇皇后両陛下の参拝を先導するなど、重要な役割を果たしました。
三浦忠次郎は、明治から昭和にかけて活躍した日本の陸軍軍人であり、最終階級は陸軍中将。日中戦争などの作戦に参加し、第69師団長として霊宝会戦を指揮した。戦後は公職追放仮指定を受けている。
モハマッド・ハッタは、インドネシアの初代副大統領として、独立運動をスカルノと共に主導しました。ミナンカバウ族出身で、オランダ留学中に政治運動へ傾倒。帰国後は民族主義運動に奔走し、独立戦争を経て、国家の基礎を築きました。
角田忠行は、幕末から明治にかけて活躍した国学者・神官です。平田銕胤の門人として国学を学び、足利三代木像梟首事件に関与。維新後は明治政府に出仕し、熱田神宮大宮司を務めました。島崎藤村の『夜明け前』にも登場します。
神道指令は、GHQが日本政府に発した覚書で、国家神道の解体と政教分離を目的としたものです。軍国主義の排除と信教の自由確立を目指し、日本の宗教政策に大きな影響を与えました。指令の成立背景から影響、評価までを解説します。
小串和夫は、日本の神職であり、熱田神宮名誉宮司、学校法人皇學館理事長を務めた人物です。多岐にわたる役職を歴任し、神社界と教育界の発展に貢献しました。その足跡と人物像を詳細に解説します。
国幣大社は、かつて国や都道府県から幣帛や幣帛料が支弁された神社を指します。令制時代と近代で制度が異なり、それぞれ『延喜式神名帳』と『近代社格制度』に詳しい情報が記載されています。
千秋季賴氏は、熱田神宮の宮司であり、由緒ある社家千秋家の当主です。皇學館大学卒業後、熱田神宮に奉職し、権宮司を経て宮司に昇任。愛知県神社庁長も務める、神道界における重要な人物です。
櫻井治男は、日本の宗教学者で、皇學館大学大学院文学研究科特別教授を務めています。神社祭祀研究の第一人者として知られ、神社整理後の神社復祀研究や、地域神社の宗教学研究に力を注いでいます。南方熊楠賞受賞。
岡田重精は、日本の宗教学者であり、皇學館大学の名誉教授、そして理事長も務めた。彼は神道学、特に日本古代の基礎信仰「イミ」の研究に情熱を注ぎ、その分野で多大な貢献をした人物である。
網谷道弘氏は、日本の神職であり、現在は近江神宮の宮司を務めています。明治神宮での要職や日本会議理事長などを歴任し、宗教界や社会活動に幅広く貢献。その足跡と活動を詳細に解説します。
堀利煕は、幕末に活躍した幕臣であり、箱館奉行や外国奉行を歴任し、日露和親条約や日米修好通商条約の締結に尽力しました。しかし、日普修好通商条約交渉中に起きたある疑惑が原因で、彼は自らの命を絶つという悲劇的な結末を迎えました。その生涯を詳細に解説します。
谷口雅春は、新宗教「生長の家」の創始者であり、初代総裁を務めた人物です。400冊を超える著作を残し、主著『生命の實相』は1900万部を超える大ベストセラーとなりました。彼の思想と活動は、宗教界、思想界、そして政治に大きな影響を与えました。
『祖国と青年』は、保守・愛国の精神に基づき、日本協議会・日本青年協議会が発行する機関誌です。皇室の動静を詳しく紹介するとともに、各界の論客による提言を掲載し、日本の未来を考察します。
梅津教知は、幕末から明治にかけて活躍した神道家であり、神官、教育者でした。平田篤胤に入門後、札幌神社の初代宮司などを務め、仙台に女紅場を設立し、女子教育に尽力しました。彼の思想と活動は、近代神道と女子教育の発展に大きな影響を与えました。
富岡興永は、昭和から平成にかけて活躍した神職であり、富岡八幡宮の第19代宮司を務めました。電通勤務を経て神職となり、宮司を退任・再任するなど、その生涯は富岡八幡宮の歴史と深く結びついています。
富岡宣永は、明治から昭和にかけて活躍した神職であり、富岡八幡宮の第17代宮司を務めました。古典に通じ、文学を愛した人物であり、その生涯は神職としての職務と、文化人としての側面が色濃く反映されています。
和洋女子大学短期大学部は、千葉県市川市に1950年開学、2006年に廃止された私立短期大学です。和魂洋才を建学の精神とし、実社会で活躍できる女性の育成を目指しました。学科の変遷や沿革、学生生活について解説します。
千葉県香取市に位置する千葉県立佐原白楊高等学校は、1910年創立の伝統校です。女子高からの共学化を経て、単位制高校として新たなスタートを切りました。地域に根ざした教育と、生徒一人ひとりの個性を尊重する教育を提供しています。
八津田村は、現在の築上町にかつて存在した村です。城井川下流の周防灘に面した場所に位置し、1889年に宇留津村、東八田村、西八田村が合併して誕生しました。1955年に椎田町などと合併し、その歴史を閉じました。
中村高等女学校は、かつて日本各地に存在した高等女学校の名称です。福島県、東京都、広島県、山口県、高知県にそれぞれ設立され、地域社会の女子教育に貢献しました。各学校の沿革や現在の状況を詳しく解説します。
高津は大阪市中央区に位置し、高津宮があることで知られる町です。この記事では、高津の地理、歴史、人口、施設、交通などについて詳しく解説します。落語「高津の富」の舞台としても有名です。
大阪市中央区に鎮座する難波神社は、古くは摂津国総社として知られ、仁徳天皇を祀る由緒ある神社です。アヤメに縁があり、菖蒲神事では美しい花菖蒲が奉納されます。商売繁盛の神様としても信仰を集める博労稲荷神社も境内に鎮座しています。
速鳥（はやとり）は、日本の伝説に登場する船の名前です。『播磨国風土記』に記された逸話に由来し、驚くべき速さで波を乗り越えたと伝えられています。この記事では、速鳥の伝説の詳細や、その名前の由来、歴史的な背景について解説します。
筆子塚は、江戸時代の寺子屋で学んだ生徒たちが、師の恩を偲んで建立した墓や供養塔です。師への感謝と教育への敬意が込められた筆子塚について、その歴史的背景や特徴、関連する筆塚との違いなどを詳しく解説します。
清閑寺経房は、明治から昭和前期にかけて活躍した政治家であり、華族の伯爵議員でした。貴族院議員を務める傍ら、実業界でも監査役を歴任。彼の生涯と家族構成、社会との関わりを詳細に解説します。
松井啓は、日本の外交官であり、初代駐カザフスタン特命全権大使、駐ブルガリア特命全権大使、駐ナイジェリア特命全権大使などを歴任。その功績からブルガリ共和国スターラ・プラニナ第一等を受章しています。外交官としての経歴や著書について解説します。
伊藤誠は、日本の外交官であり、名古屋大学卒業後に外務省に入省。タンザニアやブルガリア駐箚特命全権大使を歴任し、国際的な舞台で活躍。瑞宝中綬章を受章し、松戸市国際文化振興参与も務める。
佐野禮子は、1913年生まれの元皇族であり、竹田宮恒久王の長女。佐野常光と結婚し、3男1女をもうけた。皇族としての品格と、 семейную жизнь 大切にした彼女の生涯を подробнее 解説します。
山口氏は、日本の複数の氏族を指します。武蔵、牛久、相模、尾張など各地に山口氏が存在し、それぞれ異なる出自と歴史を持っています。この記事では、各山口氏の系譜、著名な人物、歴史的背景を詳しく解説します。
伊達実元は戦国時代から安土桃山時代の武将。伊達稙宗の子として生まれ、上杉氏の養子となる予定だったが、天文の乱で頓挫。その後は伊達家の一門として活躍し、亘理伊達家の家祖となった人物である。
上杉重房は鎌倉時代中期に活躍した公家であり、武家でもありました。彼は上杉氏の祖として知られ、その生涯は鎌倉幕府との関わりの中で重要な役割を果たしました。足利氏との姻戚関係を通じて、上杉氏は室町幕府の成立にも影響を与えました。
株式会社サンギは、ハイドロキシアパタイト製品で知られる日用品・化学品メーカーです。「アパガード」ブランドを中心に、歯の健康を追求し、ユニークなCM戦略で市場を確立。「歯が命」の日は、美と健康を啓発するイベントとして定着しています。
正親町三条実豊は、南北朝時代から室町時代初期に活躍した公卿です。正二位・権大納言にまで上り詰め、持明院統外戚家の記録を重んじられました。彼の日記は一部が現存し、当時の政治や文化を知る上で貴重な資料となっています。
正親町三条実蔭は、鎌倉時代前期に活躍した公卿です。 правопорядкны権大納言・正親町三条公氏を父に持ち、従三位・参議にまで昇りました。備中権守も兼任し、 политичко-правни деянияにおいて重要な役割を果たしました。彼の生涯と политичко-административен придонесについて詳細に解説します。
正親町三条実義は、江戸時代後期の公卿であり、正親町三条家26代当主。若くして公卿に列し、将来を嘱望されるも23歳で夭折。 краткое описание его краткой, но значимой жизни.
正親町三条実同は、江戸時代中期に活躍した公卿であり、正親町三条家24代当主。最終的には従二位・参議にまで昇りつめました。彼の子孫は大正天皇や明治天皇に繋がるなど、皇室との繋がりも深い人物です。
正親町三条公高は、江戸時代前期に活躍した公卿です。若くして参議に任じられるも、すぐに辞職。その後は官位のみが昇進し、30歳という若さで生涯を閉じました。彼の সংক্ষিপ্তな生涯を解説します。
正親町三条公貫は鎌倉時代前期から後期に活躍した公卿。父の早世後、洞院実雄の猶子となるも、その政治手腕と長寿により正二位・権大納言にまで昇りつめました。彼の生涯と官歴、そして正親町三条家における役割を詳細に解説します。
正親町三条公統は、江戸時代前期から中期に活躍した公卿です。 правовой 位は正二位・権大納言。 холодно 初名は公光。 политический 家督を相続し、 правовой 神宮伝奏を務めるなど много 重要な पद に就きました。彼の生涯と正親町三条家の связи について解説します。
正親町三条公積は、江戸時代中期の公卿で、正親町三条家23代当主。権大納言まで昇進するも、宝暦事件に連座し失脚。しかし、明治維新後、勤王の功績が認められ名誉回復、従一位を追贈された人物です。
正親町三条公治は室町時代中期から後期に活躍した公卿です。足利将軍家との繋がりを持ち、嘉吉の変では父が負傷。公治自身も順調に昇進し、権大納言まで上り詰めました。その生涯と系譜を詳しく解説します。
正親町三条公則は、江戸時代中期の公卿で、大正天皇の高祖父にあたります。若くして権中納言にまで昇進しましたが、27歳という若さで亡くなりました。彼の краткая биографияと系譜について解説します。
嵯峨実允は、正親町三条家（嵯峨家）第32代当主であり、日本の教育者です。日本郵船から教育界に転身し、町田学園（現・品川エトワール女子高等学校）や白鵬女子高等学校の経営改革に尽力。現在は両校の理事長と幼稚園園長を務めています。
嵯峨公元は、旧華族出身で、姉である愛新覚羅溥傑夫人の浩を生涯にわたり支え続けた人物です。実業家としても活躍し、日中間の貿易を通じて家族を支援しました。激動の時代を生き抜いた彼の生涯を解説します。
山口県長門市俵山温泉にある麻羅観音は、子孫繁栄や良縁にご利益があるとされる寺院です。戦国時代に幼くして亡くなった大内歓寿丸の霊を慰めるために建立され、今では地元の人々に大切にされています。毎年5月には麻羅観音祭が開催され、賑わいを見せています。
飯田興秀は戦国時代の武将で大内氏に仕え、博多代官を務めました。弓術に優れ奉行としても手腕を発揮。大寧寺の変では陶氏に味方し、大内義隆を自害に追い込みました。その後の飯田氏の動向や子孫についても解説します。
頭崎城は、広島県東広島市にあった山城で、「平賀氏の遺跡」の一つとして県の史跡に指定されています。戦国時代、平賀氏が築城し、毛利氏との争いの舞台となりました。広大な城域には、複数の曲輪群が残っています。
青景隆著は戦国時代の武将であり、周防国の大内氏に仕えた人物です。藤原秀郷を祖とする青景氏の一族で、大内義興、義隆、義長の三代に奉行人として仕え、大内氏の重要な局面で活躍しました。彼の生涯と事績を詳細に解説します。
陶長房は、戦国時代の武将であり、大内氏の重臣・陶晴賢の子として生まれました。父の隆房（晴賢）の主君殺害後、大内義長を擁立するも、厳島の戦いで父が敗死。その後、富田若山城で杉重輔に攻められ自刃。陶氏嫡流は断絶しましたが、落胤生存の伝説も残ります。
阿曽沼氏は、藤姓足利氏の一族で、佐野氏族に連なる武士の氏族です。下野国から陸奥国遠野へ広がり、戦国時代には佐野氏家臣として、また遠野では独立勢力として名を残しました。その興亡の歴史を詳細に解説します。
野上房忠は戦国時代の武将で、陶氏の家臣として活躍しました。陶興房・隆房父子二代にわたり小守護代を務め、大寧寺の変や厳島の戦いにも参加。大内義長と共に最期を迎えました。その生涯を詳細に解説します。
遣明船は、室町時代の日明貿易（勘合貿易）に使用された船です。貿易を巡る細川氏と大内氏の争い、船の構造、積荷などを解説し、遣明船が日本の社会や文化に与えた影響を考察します。（138文字）
若山城は、周南市富田にあった山城で、守護大名大内氏の重臣、陶氏の本拠地でした。連郭式の縄張りを持ち、瀬戸内海を見渡せる要衝に位置し、その歴史は陶氏の興亡と深く結びついています。現在、城跡は整備され、市民の憩いの場、花見の名所として親しまれています。
花尾城は、北九州市八幡西区の花尾山山頂にあった連郭式山城です。麻生氏によって築城され、大内氏との争奪戦や豊臣秀吉の九州征伐を経て廃城となりました。現在は公園として整備され、竪堀や石塁などの遺構を見ることができます。
相良武任は戦国時代の武将であり、大内氏の家臣として活躍しました。文人としても優れ、大内義隆に重用されましたが、武断派との対立により悲劇的な最期を遂げました。彼の生涯と人物像を詳細に解説します。
益田藤兼は戦国時代の武将で、石見の国人領主である益田氏の第19代当主です。大内氏の重臣として活躍し、後に毛利氏に降伏。吉川軍の一員として尼子氏との戦いにも参戦し、毛利氏の勢力拡大に貢献しました。
渋川義基は戦国時代の武将であり、史料上で確認できる最後の九州探題です。大内氏によって擁立され、北部九州統治の正当性を示す役割を担いましたが、大内氏の滅亡とともにその姿を消しました。
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